《中医名词词典》-内、儿科病症-杂病
杂病
痃癖
古病名。“痃”与“癖”是两种证候，但习惯上通称为“痃癖”。“痃”是形容脐的两旁有条状筋块扛起，状如弓弦，大小不一，或痛或不痛；“癖”是指潜匿于两胁之间的积块，平时寻摸不见，痛时摸之才觉有物。前人分为食癖、饮癖、寒癖、痰癖、血癖等多种，其病因多由于饮食失节、脾胃受伤、寒痰结聚，气血搏结而成。
啘
即干呕。呕而无物之意。
膹菀
这里的“菀”与“郁”音义通，故“膹菀”又称“膹郁”。是一种喘急痞闷的症状。《素问．至真要大论》：「诸气膹郁，皆属于肺」参见“病机十九条”。
腨[病捐]
语出《素问．阴阳别论》）。“腨”：即腓肠肌，“[病捐]”肓，酸痛。指腓肠肌酸痛的症状。◎[病捐]，外面为“病”字去“丙”，里面为“捐”字去“手”。
[月真]胀
“[月真]”，饱胀之意。即上腹胀满的症状。多属脾失健运，消化不良。《素问．阴阳应象大论》所谓“浊气在上，则生[月真]胀”。
嗳腐
胃内带食腐的气味从口中排出，叫“嗳腐”，《伤寒论》称为“干噫食臭”。多见于消化不良。若从胃内排出的气体无味的，称为“嗳气”。《伤寒论》称“噫气”，俗称这种嗳气为“胃风”。多因中焦气滞，胸膈胀满，故嗳出才觉舒畅。多见于胃病及脾胃虚弱、肝胃不和的患者。
百合病
古病名，见《金匮要略》。是一种心肺阴虚的病症。临床表现为沉默少言，欲睡不能眠，欲行不能走，欲食又不能吃，寒热似有似无，神志有时不宁，或作自言自语，伴有口苦，尿赤，脉数等内热见症。类似西医神经衰弱，癔病，或某些热病后期虚弱症。亦有人认为《金匮要略》用百合、地黄等滋阴药治疗本病有效，而命名。
半身不遂
又称为“偏瘫”或“偏风”。指一侧肢体偏瘫或不能随意运动。久病则患肢此健侧枯瘦，麻木不仁，故又称为“偏枯”或“偏废不仁”多属中风后遗症等疾患。
膀胱咳
又称为“偏瘫”或“偏风”。指一侧肢体偏瘫或不能随意运动。久病则患肢此健侧枯瘦，麻木不仁，故又称为“偏枯”或“偏废不仁”多属中风后遗症等疾患。
胞痹
语出《素问．痹论》。“胞”，指膀胱。“痹”，指气机阻塞不通。主要症状为小腹胀满，小便艰濇不利，小腹部有压痛。是由风寒湿之邪侵犯膀胱，影召膀胱气化失常所致。
暴厥
古病名。是因气逆于上，而致卒然仆倒，不省人事，脉来躁疾如喘的病症。《素问．大奇论》：「脉至如喘，名日暴厥，暴厥者不知与人言。」
暴仆
卒然昏仆的症状。多因肝风内动，痰涎攻心，或气火上冲所致。常见于中风、癫痫、厥证等病。
奔豚
古病名，见《灵枢》、《难经》、《金匮要略》等，为五积之一，属肾之积。《金匮要略》称之为“奔豚气”。豚，即小猪。奔豚一由于肾脏寒气上冲，一由于肝脏气火上逆，临床特点为发作性下腹气上冲胸，直达咽喉，腹部绞痛，胸闷气急，头昏目眩，心悸易凉，烦躁不安，发作过后如常，有的夹杂寒热往来或吐脓症状。因其发作时胸腹如有小豚奔闯，故名。从证候表现看，类于胃肠神经官能症，而出现肠道积气和蠕动亢进或痉挛状态。
鼻衄
俗称“流鼻血”。多由肺热上壅，或胃热熏蒸所致。也有因肝火偏旺或肺肾阴虚而引起的。因肺热致衄的，症见鼻燥、咳呛、痰少等。因胃热致衄的，症见鼻燥，烦渴引饮，口臭等。因肝火引起的，症见头痛眩晕，目赤，善怒等。肺肾阴虚则虚火上升，血随火升而衄血，常兼见咳嗽、盗汗、低烧、头昏、耳鸣等。
鼻掀胸挺
鼻翼煽动叫“掀”；气喘胸高叫“挺”。是形容小儿喘咳、呼吸困难的状态。
痹气
指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。《素问．逆调论》：「是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。」
痹症
是泛指邪气闭阻躯体或内脏的经络而引起的病症。“痹”即闭阻不通也。通常多指风、寒、湿三种邪气，侵犯肌表经络和骨节，发生关节或肌肉疼痛，肿大和重着等一类疾患。《素问．痹论》即曰：「风、寒、湿三气杂至，合而为也。」在临床上主要可分“风痹”，“寒痹”，“湿痹”和“热痹”四种。在内经等古籍中，按病变部位又可分为“筋痹”，“骨痹”，“脉痹”，“皮痹”，“热痹“，“肌痹”，“心痹”，“肝痹”，“脾痹”，“肺痹”，“肾痹”，“挛痹”，“阴痹”，“远痹”，“血痹”，“胸痹”，“肠痹“，“胞痹”，“食痹”，“五脏痹”等。详见各条。
便血
泛指血从肛门下泄，包括粪便带血或单纯下血的证候。本病有因脾虚不能统摄；有因湿热下注大肠而损伤阴络。血色紫暗的，多属气虚或湿毒；血色鲜红的，多属热证。
薄厥
《素问．生气通天论》：「阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。」是指由于精神刺激，可使阳气急亢，血随气逆，致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症。
不得眠
又名“不寐”。指难以入睡，或睡而不熟。多由于劳神过度，阳虚内热，血虚不能养心，忧思郁结，老人阳气衰，胃不和或火炽痰郁，温病里热盛等原因所致。
不得前后
前指小便、后指大便，即二便不通。
不育
通常指男子无生育能力。可因先天性生殖器官发育不全，或后天病变引致肾气亏损、精气虚冷而致。
嘈杂
是一种胃烷、心口部位的症状，虞搏《医学正传》谓：「夫嘈杂之为证也，似饥不饥，似痛不痛，而有懊侬不自宁之状者是也。其证或兼嗳气，或兼痞满，或兼恶心，渐至胃烷作痛……。」其痛往往得食即止。多因痰火、肝胃不和、胃热、血虚等所致，是溃疡病和胃炎等病较常见的症状。
肠痹
古病名，语出《素问．痹论》。内脏痹证之一，即痹证影响于大小肠所出现的一种证候。主要症状为渴饮而小便不利，腹胀泄泻。因大小想肠之气痹阻不行，致水道不通，糟粕不化，清浊不分所致。
肠风便血
因风热客于肠胃或湿热蕴积肠胃，久而损伤阴络，致大便时出血，故名。临床表现：大便前出血如注，血色鲜红，肛门无肿痛，舌红、脉数等。
肠覃
古病名。语出《灵枢．水胀篇》。主要表现，初起时腹内有块状物如鸡蛋大，以后逐渐增大，腹胀如怀孕状，块状物坚硬，推之可移，月经照常来潮。是由于气阻血瘀，癖积留滞所致。类于妇女卵巢肿瘤。
虫臌
由寄生虫如血吸虫等引起臌胀称“虫臌”又称“蛊胀”，或简称“蛊”。临床表现；初起时腹部胀满，胁下有痞块，以后腹水逐渐增加时，面色苍白或萎黄或晦黑，肌肉消瘦，食量减少，倦怠无力。病因是虫毒结聚于内，肝脾受伤，脉络瘀寒，升降失常，清浊相混所致。
虫积
是指寄生于腹腔脏腑（以胃肠道为主）的寄生虫病，以儿童为多见。主要症状有“嘈杂”腹痛，时发时止，久则面色萎黄，消瘦或腹部膨大等。
除中
古病名。语出《伤寒论》。“除”，消除之意，“中”，指中焦脾胃之气。疾病到了严重阶段，本来不能饮食，但突然反而暴食，这是中焦脾胃之气将绝的反常现象，称为“除中。
怵愓
指受恐惧刺檄而引起心跳不安。
喘促
见“喘急”。
喘急
或称“喘促”。是形容气喘时呼吸急促之状。
喘鸣
指喘气时喉间有痰鸣声而言。若痰盛而作喘，称为“痰喘”；痰喘而兼见咳嗽，称为“喘咳”。（见于慢性支气管炎，肺原性心脏病，支气管哮喘等）
喘症
以呼吸急促，甚至鼻翼煽动，或张口抬肩不能平卧为其特征。见于外感或内伤等疾患，临床上分“实喘”和“虚喘”两类。“实喘”多由风寒或痰浊、痰热等所致。由风寒引起的，初起有恶寒发热等表症；由痰浊诱发的，则见胸中满闷，甚则咳引胸痛。由于痰热的，则发热，咳嗽痰盛，胸痛，烦燥等。“虚喘”又分肺弱、肾虚两种。肺弱的以喘促短气，咳声低弱，自汗畏风为主；肾虚的则以呼多吸少，动则喘甚，神疲肢冷为主。
大肠咳
指咳嗽时会出现大便失禁的症候。
大汗
指汗出过多的现象。可因热盛迫汗、发表太过、病后气虚、元气欲脱等原因而出现。汗是津液所化，汗多则伤津，甚则“亡阴”；汗为心液，汗多也可以“亡阳”。参见“亡阴”、“亡阳”、“漏汗”、“热汗”、“冷汗”等条。
大厥
属“中风”的病症。指中风卒倒，昏迷不醒的证候，与“厥证”昏倒不久即行复苏的症状有别。参见“中风”条。
大衄
口鼻一起出血，甚至眼、耳、口、鼻、二阴同时出血的病症，有因血热妄行，也有因气虚不摄所致。
戴阳
阳气因下焦虚寒而浮越于上，出现下真寒而上假热的证候，称为“戴阳”。患者见气短，呼吸迫促，倦怠懒言，勉强说话即感上气不接下气，头晕心悸，足冷，小便清，大便稀溏，舌胖嫩，苔黑而润。这些都是真寒的表现。但面色浮红，口鼻有时出血，口燥齿浮，脉浮大，按之空虚无力。这些是假热的症状。“戴阳”与“格阳”都属真寒假热的病理变化。格阳证是内真寒而外假热，戴阳证是下虚寒而上假热。实际上病情发展到这种严重阶段，两者常可互见，不能截然分开。参阅“阴盛格阳”条。
胆咳
指咳嗽时会呕吐出胆汁或青色苦水的症候。
盗汗
指夜间入睡后不自觉的汗出，醒后即止的一种症状。多因阴虚内热，迫汗外泄所致。
巅疾
“巅”，指头顶。巅疾，泛指头部的疾病，但多指各种头痛。头为诸阳之会，脏腑血气皆上会于头部。故凡六淫外感、脏腑内伤，均可发生巅疾。
癫狂
癫和狂都是精神错乱的疾病。癫，表现为抑郁状态，情感淡漠，沉默痴呆，语言错乱，不知饥饱，甚则僵仆直视，属虚证。病由痰气郁结，或心脾两虚所致。狂，表现为兴奋状态，喧扰不宁，衣被不敛，打人骂人，歌笑不休，多怒，甚则逾垣上屋，属实证。病由阳气过亢，心神外越所致。故《难经．十二难》说：「重阳者狂，重阴者癫。」但是，癫与狂在病理变化上仍有关联。癫病经久，痰郁化火，可以出现狂证；狂病既久，郁火渐得宣泄而痰气留滞，亦能出现癫症。故常癫狂并称。
短气
即呼吸短促而不相接续之意。可见于很多疾病的过程中。有虚有实。实证多突然发病，伴有胸腹胀满。呼吸声粗，多由于痰、食内阻，影响气机升降所致；虚证多实久病，声低息微，形疲神倦，多由于元气大虚所致。
夺精
夺，耗损之意。即精气严重耗损。主要表现为精神萎靡、耳聋、视物不明等。指脉跳在一呼之间跳一次或四次者（《难经》）。
夺血
指血液丧失。夺，劫夺之意。血和汗同来源于水谷之精气，对于血虚患者，本来津液不足，若强发其汗，势必伤营动血，称为“夺血”。
额汗
指头额出汗而身上没有汗出的症状，以阳明证兼有瘀血和湿热证为多见。因热郁于内，不得发泄，故循经脉上越，热退则汗自止。如因病后，或老年人气喘，气逆于上，往往也头额多汗，属虚症。如重病末期，神倦肢冷，腹泻，脉微细，突然额汗大出，这是虚阳上越、阴虚不能附阳、阴液随气而脱的危象。
呃逆
是气逆上冲，喉间呃呃作声，连续不断的症状。有由于过食生冷或过服苦寒药物所引起，的；有由于过食辛热或过服温燥药物所引起的；有由于精神刺激、情志失调、胃气郁逆引起的；也有由于久病、重病脾胃虚寒引起的。这些因素都会使胃气上逆而出现呃逆，辨证上宜分清寒热虚实。“胃寒呃逆”，呃声沉缓，得热则减，得寒呃增，手足不温，食少便溏，小便清长，舌苔白润。“胃热呃逆”，呃声洪亮，连续有力，烦渴口臭，面赤便秘，舌苔粗黄。“胃虚呃逆”，呃声微弱而缓，很久才呃一声，厌食，食下易胀，形倦神疲，舌淡红，光剥无苔。久病、重病出现虚呃，呃声短频而无力，多属危重症候。“胃实呃逆”，多因暴食伤胃，食滞胃脘，或痰浊阻滞所致，呃声较频而有力，嗳出腐败酸臭气，常兼见腹痛，胸脘痞闷，或呕吐痰涎。
反胃
食后脘腹胀满，朝食暮吐或暮食朝吐，吐出不消化的食物，神疲乏力，舌淡，脉细无力，以其食入反出，故名。《金匮要略》称为“胃反”，宋．朱端章《卫生家宝产科备要》作“翻胃”。主要是脾胃虚寒所致。
泛恶
也叫“恶心”。指胃脘间由痰浊、湿邪、食滞等原因而出现欲吐难吐，泛溢清涎或酸水等症状。
肥气
古病名。五积病之一，属肝之积（《难经．五十六难》）。左胁下有肿块突起，状如覆杯，久则咳嗽呕逆，脉弦细。本病多由肝气郁结，瘀血停聚所致。类于脾脏肿大等疾病。
肺闭喘咳
此症多见于小儿，中医认为是外邪壅阻于肺，肺气郁闭不宣，而出现发热、气急、咳嗽，甚至鼻翼煽动，颜面苍白，口唇发绀等的病症。（类似肺炎）在病因方面，中医认为其有因风寒外束，或风温犯肺；也有因火热迫肺而起的。风寒外束的，恶寒发热，头痛无汗而咳嗽气喘；风温犯肺的，寒轻热重或不恶寒，有汗，喘咳胁痛，舌红苔微黄；火热迫肺的，高热，自汗，烦渴，喘急，脉洪大。
肺痹
五脏痹证之一。主要症状为恶寒、发热、咳嗽、喘息、胸满、烦闷不安等。由外邪闭阻肺气或因“皮痹”日久不愈，病情发展所致。《素问．痹论》：「皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。」一说由于生活失于调养，精气内损，复感外邪，邪气积于胸中所致。（《素问．五脏生成篇》）
肺病
痫证的一种。发作时面色灰白，目睛上视，惊跳，颈项反折，手松开，张口吐舌，声如羊叫等。由肺虚受邪，伤及肝肾所致。
肺咳
指咳时喘息有声，甚至咳出血的症候。
肺劳
五劳之一。由于肺气损伤所致。主要症状有咳嗽、胸满、背痛、怕冷、面容瘦削无华、皮毛枯槁等。即肺痨。
肺疝
古病名。因邪气侵犯肺硁，肺气不化，使水道不得通调，致热郁膀胱所形成的一种疝病。症见少腹兴睾丸胀痛，小便不通。
肺痿
是阴虚肺伤的慢性衰弱疾患。主要症状为咳嗽，吐出稠痰白沫，或伴有寒热，形体消瘦，精神萎靡，心悸气喘，口唇干燥．脉象虚数等症。本病多续发于其它疾病或经误治之后，津液一再耗损，阴虚内热，肺受熏灼而致。若病久伤气或肺中虚寒而致者，则表现为阳虚，患者多涎唾，常吐出涎沫而无咳嗽。可伴有眩晕、遗尿等症状。
肺痈
是肺部发生痈疡、咳唾脓血的病症，类于肺脓疡、肺坏疽等疾患。多因风热病邪阻郁于肺，蕴结而成；或因嗜酒或嗜食煎炸辛热厚味，燥热伤肺所致。病情变化一般分为三期：表证期：主要表现为恶寒发热、出汗、咳嗽胸痛、脉浮数等症；酿脓期：主要表现为咳逆胸满、胸痛、时时振寒、脉象滑数等症；溃脓期：主要表现为咳吐脓血腥臭。也可续于其它疾病。
肺胀
即肺气胀满。是泛指喘咳胸满的病症。是由于肺失肃降所致。有虚实之分。实证多由邪气壅肺，肺气不降；虚证多由肺肾两虚，导致肾不纳气，而肺气上逆。可见于肺炎、急性支气管炎、支气管哮喘、肺气肿合并感染等疾患。
风痹
又称“行痹”或“周痹”俗称“走注”，痹证类型之一。临床表现肢体酸痛，痛而游走无定处。病因风寒湿三邪中以风邪偏胜，而风邪易于游走所致。故《素问．痹论》说：「其风气胜者，为行痹。」
风痱
“痱”与“废”同义。指中风后出现偏瘫。
风水
水肿症候类型之一。主要表现为发病急骤、脉浮、骨节疼痛，发热恶风，浮肿以头面较甚，多由于风邪侵袭，脾肾气虚，肺气失于肃降，通调水道的功能障碍，水气不行所致。
风痫
痫证发作时头强直视，不省人事，甚至牙关紧闭。多因肝经积热所致。由外感风邪而发生的痫病，实即小儿急惊风。
风消
古病名（见《素问．阴阳别论》）。指因情志郁结而形体瘦削的一种证侯。妇女则见经闭，其发展可因血虚气郁而生内热，阴液不断被消耗，故形体日渐消瘦。《张氏医通》说：「风消者，发热消瘦」。
风懿
又名“风癔”，中风症候之一。指猝然昏倒，舌强不能言，喉中有阻塞感和痰鸣音。是由痰火闭塞所致。
肤胀
语出《灵枢．水胀篇》。是寒气留滞在皮肤之内而出现肿胀的病症。其临床特点是腹部膨大，叩之中空不实，身肿，用指按压腹部，被压处凹陷不应手而起，皮厚而色泽无异常变化等。
胕疝
古病名，为脐下部有硬结肿块的病症。
胕肿
“胕”一说与“肤“字通。全身肌肤浮肿叫“胕肿”。参见“阴水”、“阳水”条。
跗肿
跗，部足背，跗肿乃指足背浮肿。
伏瘕（虙瘕）
古病名。语出《素问．气厥论》。“虙”与“伏”音义相通。指一种邪气伏于大肠的瘕证。下腹部有时鼓起块状，但有时消散，可伴有腹痛，便秘等症状。多因大肠热气郁积所致。
伏梁
古病名。主要是指心下至脐部周围有包块（或气块）形成的病证，大多由于气血结滞所致。古代文献描述本病症状主要有三种说法：五积病之一，属心之积。症见脐上至心下部位有包块，大如手臂，久不愈，令人心烦，睡眠不安。（《难经．五十六难》）下腹部坚硬胀满，有包块在腹腔肠胃的外面，推之不移，内有脓血瘀积，脐周围疼痛，身肿，下肢浮肿，忌切按。（《素问．腹中论》）在心胸之下的部位，能升能降，有时唾血（《灵枢．邪气脏腑病形篇》）。
伏痰
又称“宿痰”。指水饮由于内热的煎熬而成的痰，停留在膈间较久而得名。在中医认为伏痰与伏饮意义基本相同，但“饮”多伏于胸腹四肢，（类似于水肿和胸腹腔积水的现象）。而“痰”则全身各处均可潜伏，除一般有咯痰症状的疾病外，如癫痫，某些关节病，淋巴结肿大的病症等，在辨症施治方面往往均兴伏痰有关。
伏饮
指痰饮潜伏于体内，经常发作的状况。临床症状是腰背酸痛，恶寒发热，胸胁胀满，咳嗽呕吐，甚则眠泪自出，浑身颤动。
腹满
“腹胀满”。是指腹部胀满的症状。有虚实之分，虚证多因脾阳失运所致，每兼下利腹满痛而喜温、喜按，苔白，脉缓弱。实症多因热结胃肠所致，每见便秘，腹痛拒按，苔黄燥，脉沉实有力。
肝痹
五脏痹证之一。主要症状为头痛，夜睡多惊梦，渴饮，多尿，腹胀，腰痛胁痛，足冷等。古人从脏象学说的观点，认为本病由“筋痹”日久不愈，复感于邪，邪气内积所致。如《素问．痹论》说：「筋痹不已，复感于邪，内舍于肝。」
肝厥
由肝气厥逆而上冲的病症。主要症状有手足厥冷、呕吐昏晕、状如癫痫、不省人事等。患者平素即有阴虚肝旺，常因受到精神刺激而诱发。
肝厥头痛
简称“厥头痛”。因肝气失调而引起的一类内伤性的头痛症。其中，因怒气伤肝，肝气上逆，上冲于脑而发作的头痛，称“肝逆头痛”，疼痛常以左侧为甚，并伴有胁痛；若平素胃气虚寒，以致肝胃不和，肝气夹胃中寒渴之气上冲厥阴经脉，症见头巅头痛、四肢厥冷、呕吐涎沬的，称“厥阴头痛”。
肝咳
指咳时牵引到两胁疼痛，甚则躯体不能转侧，转侧则两胁部胀满的症候。
肝劳
五劳之一。由于精神刺激，损伤肝气所致。主要症状有视物不明，两胁引胸而痛，筋脉弛缓，活动困难。
肝着
古病名。见《金匮要略》。着，邪气留着之意。由于肝脏气血郁滞，出现胸胁痞闷不舒，甚或胀痛，经过摸按后才觉得舒服，并喜欢热饮的病证。
疳疝
阴囊肿大，疼痛或硬结麻木。指男女外生殖器溃肿流脓的病症。溃疝，是阳明筋病，内有脓血，即巢氏（指巢元方《诸病源候论》）之胕疝，子和（指张子和《儒门事亲》）之血疝也”（《医宗必读》）。
膏淋
主要症状见小便混浊如米泔，或如脂膏之物，尿出不畅。尿道热涩而痛的属实证，不热不痛的多属虚证。实证多因湿热下注，蕴结膀胱，以致气化不行，不能约束脂液所致。虚证多因肾虚不能蒸化和制约脂液所致。
骨痹
语出《素问．痹论》。指气血不足，寒湿之邪伤于骨髓的病症。主要症状为骨痛、身重、有麻痹感、四肢沉重难举。
骨痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一，症见腰背酸软，难于直立，下肢痿弱无力，面色暗黑，牙齿干枯等。由大热灼伤阴液，或长期过劳，肾精亏损，肾火亢盛等，使骨枯而髓减所致。
骨蒸
“骨”，表示深层之意；“蒸”是熏蒸之意。形容阴虚潮热的热气自里透发而出，故名。这种热型，每兼盗汗，是肺痨病的主症之一。有“骨蒸痨热”之称。
臌胀
即“臌胀”。是以腹部胀大如鼓，皮色萎黄、脉络暴露为特征的病症。致病原因有：因于情志郁结，气失调达，肝脾受伤者；有因于饮食不节，嗜酒过度，脾胃受伤，运化失职者；有因虫积或其它传染病损仍肝脾，阻碍气血者。病变多在肝、脾、肾三脏，而且互相影响，以致气血，水浊瘀积腹内，故腹部日渐胀大而成臌胀，如患者头面四肢消瘦，只腹部胀大的，称为“单腹臌”；因其形状类似蜘蛛，故又称蜘蛛臌。
固瘕
语出《伤寒论．辨阳明病脉症并治法》，它是胃肠病的一种。主要症状为大便先硬后溏，或硬粪和稀粪夹杂而下，这是因肠间寒气结聚所致。
痼疾
是指久治不愈的比较难治的慢性疾病。
关格
病名。“格”是格拒，“关”是关闭。上见吐逆叫“格”；下见二便不通叫“关”。在上由于三焦之气不流通，寒遏胸中，饮食不下故格拒；在下由于热结下焦，津液干涸，气化障碍，故关闭。关格者，大小不通也。大便不通，谓之“内关”小便不通谓之“外格”二便俱不通，为关格也。（《诸病源候论》卷十四）。脉诊术语。《素问．六节脏象论》人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。意指阴阳之气均盛极，形成阴阳离决之势，故名。
鼾声
俗称“打呼噜”即入睡后发出的呼吸粗鸣声。正常人是属生理现象。病理性的鼾声多见于昏迷病人，属痰阻心窍的闭证，也可见于温病的热盛伤阴或肺气不利等。
寒痹
又称“痛痹”，痹证类型之一。临床表现为肢体酸痛、且疼痛程度较为剧烈，遇寒痛增，得热痛灭。病因为风寒湿中以寒邪偏胜，使气血凝滞不通所致。故《素问．痹论》说：「寒气胜者，为痛痹。」
寒厥
因阳气虚微而引起的厥证。《素问．厥论》：「阳气衰于下，则为寒厥，……。」如因内脏虚寒的，症见神倦恶寒，下痢清谷，四肢逆冷，口不渴；或见身冷蜷卧，腹痛面赤，指甲青暗，甚至昏倒。因寒凝血脉的，则四肢厥冷，关节疼痛，脉微细等。
寒疝
一种急性腹痛的病症。见《金匮要略》。由脾胃虚寒，或产后血虚，复感风寒外邪，结聚于腹中而致。症见脐周绞痛、冷汗、四肢厥逆、脉沉紧，甚则全身发冷.四肢脉木；见于血虚者，腹痛连及两胁、小腹击急。（指寒邪侵于厥阴经的痛证。症见阴囊冷痛肿硬、痛引睾丸、阴茎不举、喜暖畏寒、形寒肢冷等。
寒痰
以痰质清稀色白的痰为特征。如由外感风寒而致病的，必伴有恶寒、发热、头痛、喉痒、咳嗽等症状。由脾肾虚寒引起的，则出现恶寒肢冷，神倦纳呆，脉沉缓等症状。
汗出濈濈然
濈，水外流之意。形容汗出连绵不断。是因胃肠热盛、邪热蒸迫汗液外泄所致。
汗出如油
指疾病垂危时，汗出不止，且汗的性状如油样粘腻，见于亡阳虚脱，如中风脱证等。参见“脱汗”条。
鹤膝风
以膝关节肿大疼痛，而股胫的肌肉消瘦为特征，形如鹤膝，故名。病由肾阴亏损，寒湿侵于下肢、流注关饰所致。大多由“历节风”发展而成。
喉吤
见《灵枢．邪气脏腑病形篇》。“吤”，即芥蒂．是喉中如有芥蒂状物阻塞的症状。
狐惑
古病名，见《金匮要略．百合狐惑阴阳毒病证治》。主要症状有咽喉部及前后阴溃疡，因患者有神情惑乱不定，卧起不安，故名。病因伤寒失于发汗，湿毒无以排泄所致。
狐疝
古病名。或称“狐疝风”。小肠坠入阴囊，时上时下，平卧或用手推时肿物可缩入腹腔，站立时又坠入于阴囊，如狐之出入无常，故名。类于腹股沟疝。
蛔厥
因蛔虫感染而引起急性腹痛和四肢厥冷的病症。症见腹部绞痛，四肢发凉，痛甚则汗出，或吐涎沫，或吐蛔虫，时发时止，或伴有寒热，胃肠功能紊乱等证候。类于肚道蛔虫或蛔虫性肠梗阻病。
哕
因胃气上逆而发出的呃声，也即“呃逆”。参见该条。与啘同义。王履《医经溯洄集》：「夫啘与哕，盖字异而音义俱同者也。」
昏厥
卒然仆倒，四肢厥冷，昏蒙不知人事的证候。视病因的不同，患者可经短暂而自行复苏，也可持续而昏迷不醒。包括今称的“一时性昏晕”和“昏迷”两症，前者见于“郁冒”各种“厥证”和中暑等，后者见于中风，“实厥”等。
昏愦
神识昏乱，不明事理的症状。
肌肤甲错
又称“肌若鱼鳞”，乃形容皮肤粗糙、干燥、角化过度，故外观皮肤褐色，如鳞状，通常是体内有瘀血的一种外候。临床上常兼有身体羸瘦、巩膜呈青暗色等病状。亦见于烟酸缺乏病的皮炎等。
瘕聚
妇女任脉受病的证候。主要症状为腹部脐下有硬块，推之可移，痛无定处。
肩息
指呼吸困难，抬肩以助呼吸的状态。哮喘病人或其它原因引起缺氧时均可出现这种情况。
煎厥
古病名。指内热消烁阴液而出现昏厥的病症。多因平素阴精亏损，阳气亢盛，复感暑热病邪的煎迫而致。临床表现：耳鸣、耳聋，目盲，甚则突然昏厥，病势发展十分急骤《素问．生气通天论》。
蹇
转动艰难之意。如舌蹇则语言不利，蹇膝则是不能行。
僵仆
卒然昏仆倒地的症状。
交肠
大小便易位而出，即大便时有尿流出，或小便时有粪水流出，故名。多见于膀胱、阴道损伤后与直肠形成直肠膀胱濌等疾病。
解[人亦]
语出《素问．平人气象论》。“解”即懈怠；“[人亦]”即困倦。是指人体感觉困倦和肢体骨节懈怠的症状。可见于虚损、消渴或热性病后，是肝肾虚再、精血不足所致。
筋痹
语出《素问．痹论》。指以筋的症状为主的痹证。临床表规为筋脉拘急，关节疼痛而难以伸张。因筋聚于关节，风寒湿，邪气侵于筋所致。
筋骨懈堕
筋骨松弛无力，难以支撑身体的症状。
筋疝
古病名。指阴茎疼痛急缩，或痒或肿，或溃破流脓,或兼阳萎，并有白色粘液随小便排出的病症。多由肝经湿热、房室劳伤所致。
筋痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一。症见口苦，筋急而痉挛，阴茎弛绥不收，滑精等。本病系由于肝气热，肝阴亏损；或过度耗损肾精，使筋和筋膜失去滋养而致。
近血
指大便出血的部位接近直肠或肛门，血色鲜红，大便时先有血液流出才排大便。为大肠热毒引起。多见于痔疮或直肠病变引起的出血。
泾溲不利
即小便不利，也被用来形容大小便不通利。
惊痫
指因受惊而得的痫病。唐宋医书所截的店痫，即指小儿惊风。
精冷
男子因真阳不足而引起精气清冷，无生育能力者。类于性神经衰弱，精子缺乏一类病症。
九种心痛
其名称原见《金匮要略，胸痹心痛短气病脉证并治》。“九种心痛”是泛指上腹脘部和前胸部的疼痛，主要有两种分类法：虫心痛、注心痛、风心痛、悸心痛、食心痛、饮心痛、冷心痛、热心痛、去来心痛（《千金要方》卷十三）饮心痛、食心痛、血心痛、冷心痛、热心痛、悸心痛、虫心痛、疰心痛、气心痛。至于“真心痛”则类似心绞痛，详见“真心痛”条。
酒悖
酗酒后胡言妄动的状态。
酒胀
胀之因于酒积所伤而得病，故名。主要症状为腹胀如斗，或见便血，尿血，脉数或涩。病由酒毒所伤，湿热蕴结肝脾，气血逆阻，肝不藏血，脾不统血所致。
厥
逆气自下而上，通常是指从腹部上至心胁部，多属寒邪为病。忽然昏晕不知人事，可由多种原因引起。指肢体或手足逆冷，亦可同时兼见昏厥的情况。
厥气
泛指一些继发性病因。如功能失调、气血逆乱、痰浊闭阻、食积停滞或暴痛等，因这些病理变化，在病理过程中又起了致病作用。《素问．阴阳应象大论》：「厥气上行，满脉去形。」指的就是血随气逆、脉道壅盛而致突然昏仆的病理。
厥疝
指厥气上逆的疝证。症见脐周绞痛，胁痛、恶心、吐冷涎，手足厥冷，脉大而虚等，多因寒气积于腹中上逆所致。《济生方》：「厥疝则心痛（指胃脘部痛），足冷，食已则吐」。
厥症
是泛指突然性的昏倒，不省人事，四肢厥冷，不久即能逐渐苏醒的一类病症。中医认为其成因大致可分两类，一为平时肝阳偏旺，饮食不节，精神周度剌激或剧痛等，使气机逆乱，血随气逆或痰随气升，蒙闭心神而发；另一成因系因元气素弱，或因病后气津受伤，或失血等，致使气血不能上承而发。据内经论厥症，有“暴厥”、“寒厥”、“热厥”、“煎厥”、“薄厥”、“尸厥”等。后世又有“痰厥”、“食厥”、“气厥”、“血厥”，“蛔厥”，“暑厥”等，详见各条。
咳逆上气
指咳嗽气喘的病症。“上气”即肺气上逆之意。此症临床上有实证、虚证的区别。实证主要症状为喘咳胸满、呼吸迫促、不能平卧、痰多粘腻、脉浮滑，是由于肺实气闭所致。虚证主要症状为咳喘面浮、脉浮大无力，这是“肾不纳气”所致。
咳嗽
咳嗽是一个症状，中医认为六淫外感，脏腑内伤，影响于肺而引起咳嗽。前人区分有声无痰叫“咳”，因痰作咳叫“嗽”。临床上习惯把有痰而有声的咳，统称“咳嗽”。无痰的咳则叫“咳呛”或“干咳”。但不离外感、内伤两大类，一般按风寒、风热、燥火、痰湿、劳伤施治。
咳血
指随咳嗽唾痰而出的血。血液来自肺与气管，往往色泽鲜红，痰血相兼，或痰中带有血丝，故称“痰血”。因其随唾而出，又叫“唾血”。多由于咳嗽损伤肺络。因风热燥邪的，见喉痒咳嗽、口干鼻燥；因肝火犯肺的，见胸胁牵痛，烦躁易怒；因阴虚内热的，见骨萎潮热，咳嗽气短。
口噤
牙关紧闭、口不能张的症状。
溃癃疝
指腹腔内包裹性化脓性的炎症肿块，所谓“腹中裹大脓血，在肠胃之外。”（王肯堂《证治准绳》）常兼见小便不通的证候。
劳淋
淋症日久不愈，遇劳即发，故名。主要表砚：小便淋沥，尿后下阴部隐痛，肢倦腰酸，缠绵难愈。此证多因淋症经久失治，或调治失宜，致脾肾两虚而起。若面色晄白，少气懒言的，为脾气虚；形虚肢冷，脉虚弱的，为肾阳虚；手足心热，舌红，脉细数的，为肾阴虚。
痨瘵
是指具有传染性的慢性消耗性疾病，或称“肺痨”。类于肺结核病。其发病原因，是由于某种因素使机体的抵抗能力降低，从呼吸道感染痨虫（结核杆菌）所致，故又称“传尸痨”，以形容它是一种互相传染的病。主要临床表现有咳嗽、咳血、潮热、盗汗、身体逐渐消瘦等，以阴虚为多见。在整个疾病演变过程中，开始则阴精亏耗，继则阴虚火旺，后期则阴损及阳、阴阳两亏。
痨疰
痨瘵的别称。“疰”有注入和久住之意，形容痨瘵患者的病程长，又能转注给别人，故名。
雷头风
头痛时自觉雷鸣之声，头面起核，或肿痛红赤。由湿毒郁结于上所致。
冷汗
指畏寒、肢冷而汗出。汗前并不发热，口不渴，常伴有精神萎靡、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉沉迟、舌质淡苔白润等寒性证侯。多因平素阳虚、卫气不足、膜理松疏而致；亦可因受惊引起。
冷劳
妇女虚劳病之属于阴寒证者。多因气血不足，脏腑虚寒所致。主要症状有脐下冷痛、手足时寒、月经不调、饮食不化、间有呕吐、时寒时热、骨节酸痛、形体羸瘦等。
历节风
见《金匮要略．中风历节病脉证并治》。简称“历节”，以关节红肿，剧烈疼痛，不能屈伸为特点。多由肝肾不足而感受风寒湿邪，入侵关节，积久化热，气血郁滞所致。因其主要病变为关节剧痛，发展很快，又称为“白虎历节”。如因寒湿偏胜，则以关节剧痛不可屈伸为主证。类于急性风湿性关节炎，类风湿性关饰炎，痛风等疾患。
两胁拘急
两胁部牵引不舒的感觉。多因水饮聚结于两胁，或肝气郁结所致。
淋症
凡尿频、尿急、排尿障碍或涩痛、淋沥不断的症候统称“淋症”。分为“石淋”，“气淋”，“膏淋”，“劳淋”，“血淋”等五种类型。包括泌尿系感染、结石、结核、乳糜尿、前列腺炎等多种疾病。多属湿热积于下焦，渗入膀胱，或由于肾虚而湿浊下注，气化不利所致。五淋中病因又各不同，详见各条。
留饮
指长期滞留不行的水饮。中医认为系因中焦脾胃阳虚，失于运化，津液凝滞所致。临床表现为口渴，四肢关节酸痛，背部觉寒冷，气短，脉象沉等。如中阳不复，旧饮虽得排泄，但新饮又可再留积，故此症迁延难愈。
六极
指六种劳伤虚损的病证。“血极”则发堕善忘；“筋极”则拘挛转筋；“肉极”则肌削萎黄；“气极”则短气喘急；“骨极“则齿浮足痿；“精极”则目暗耳聋。
咯血
指未经咳嗽而喉中咯出血块或血点，或痰血一并咯出，因一咯即出，故名。如偶然咯血，或略有咳嗽，是肺有燥热。若咯血频频，面赤心烦，咽喉干燥，舌质红，脉细数，是阴虚火亢，多属肺肾阴亏，心肝火旺所致。咯血常见于肺结核、支气管扩张、支气管癌等病。
癃闭
是尿闭或排尿困难，下腹胀满的一种证候。“癃”是小便不畅，点滴而出，下腹缓缓胀满；“闭”是小便不通，点滴不出，病势较急，一般统称为“癃闭”。本证包括由于膀胱、尿道的器质性或功能性疾病所造成的排尿困难和尿潴留；或由于各种原因引起肾功能减退或衰竭而造成的尿量极度减少等。导致癃闭的原因很多，临床所见则不外虚证和实证两类。如因湿热下注，或瘀血，结石阻塞的，多属实证；如因肾阳不足、不能气化，或肾阴亏损、津液内虚的，多属虚证。
偻附
“偻”屈背之意。“附”，同俯。偻附是行路时曲背弯腰，头向下俯的体征。是肾气衰而筋脉虚疲的表现。
漏汗
指表证发汗太过，以致阳气受伤，卫虚不固，汗液漏出不止的现象。由于出汗过多，不但阳气不足，而且津液耗损，故常伴有小便短少、排尿困难、四肢微拘急、关节屈伸不利等症状。
挛痹
语出《素问．异法方宜论》。筋脉拘急为“挛”，肌府疼痛麻木为“痹”。泛指痹证的筋脉拘急，肌肤麻木，疼痛和关节活动不灵的一类症状。
脉痹
语出《素问．痹论》。凡是指以血脉症状为主的痹证。临床表现为有不规则的发热，肌肤有灼热感、疼痛、皮府或见红斑，多因血虚，以寒湿邪留滞血脉所致。
脉痿
语出《素问．痿论》属痿证之一。证见下肢肌肉萎缩无力，胫部软弱不能站立，膝踝关饰不能提屈等。由心气热，气血走于上，而使下部血脉空虚；或因失血过多，经脉空虚，使肌肉麻痹，进而发生本病。
瞑眩
本来是指头昏目眩、眼睛睁不开的症状，但古书往往把瞑眩和药物反应联系起来（《尚书．说命篇上》：「若药不瞑眩，厥疾弗瘳」）。即服药后出现恶心、头眩、胸闷等反应的，称为“瞑眩”。
纳呆
胃的受纳功能呆滞，故名，也称“胃呆”。即消化不良、食欲不振的症状。如果胃口不好，常有饱滞之感的，称为“胃纳呆滞”。
脑风
风邪上入于脑所引起的病症。属头风一类疾患，主要症状：项背恶寒，脑户穴（风府穴之上，为督脉、足太阳之会）局部冷感，恶风，头部剧痛，痛连齿颊。
呕吐
由于邪气在胃、胃失和降、气反上逆所出现的症状，前人以有声无物为呕，无声有物为吐，但实际上很难截然划分，一般都统称为“呕吐”。临床常见有胃寒、胃热、伤食、痰浊等四种。胃寒的，呕吐清水，口中多涎，喜热恶冷，小便清利，舌苔白腻；胃热的，食入即吐，吐出物酸苦夹杂，口有臭气，喜冷恶热，舌苔黄腻；伤食的，胃脘胀闷，嗳气吞酸，呕吐物多属酸腐宿食，吐后稍觉舒畅，舌苔厚腻；痰浊的，平素多有头眩、胸闷、心悸等症，呕吐黏痰或清涎，舌苔滑腻。
呕血
指血随呕吐而出、色紫暗、量较多，并常夹有食物残渣。多因胃中积热，或肝郁化火，逆乘于胃，脉络瘀滞，阳络损伤所致。以门静脉性肝硬化、胃与十二指肠溃疡、胃癌等病较为常见。
盘疝
古病名，指脐周绞痛的病症。
皮痹
语出《素问．痹论》。指以皮肤症状为主的痹症。临床表现为肤冷麻木等。由风寒湿邪气侵于肌表，使卫阳之气不能温养所致。
皮毛痒
指痿证之见皮毛枯槁失去润泽的症状。《素问．痿论》：「肺主身之皮毛……故肺热叶焦，则皮毛虚弱，急薄着则生痿躄也。
皮水
水肿证候类型之一。主要表现为发病缓慢，全身性浮肿，肢体疼痛沉重，无汗，皮肤冷，四肢凹陷性水肿较重，脉浮。多由于脾虚湿盛、水溢皮肤所致。
脾痹
五脏痹证之一，主要症状为四肢倦怠，胸闷，咳嗽，呕吐清涎等。古人从脉象学说的观点，认为本病由“肉痹”日久不愈，复感外邪，疾病深入发展所致，如《素问．痹论》说：「肌痹不已，复感于邪，内舍于脾。」一说由于四肢运动过度，汗出当风，邪气积在腹中所致。
脾咳
指咳时右胁部疼痛，且牵引到肩背，甚至不可动，动则咳嗽增剧的症候。
脾劳
五劳之一。由于饥饱失调，或忧思伤脾所致。主要症状有肌肉消瘦，四肢倦怠，食欲减少，食则胀满，大便溏泄等。
脾约
语出《伤寒论》。指津液不足而大便秘结的一种病症。多因睥的运化功能失调，气虚不能化津，致肠中津液不足，故大便干结难解。
痞块
指腹腔内的积块。
痞气
五积病之一，属脾之积（《难经．五十六难》）。右胃脘部位有肿块突起，形状像覆着的盘子一样，日久不愈，会使人发黄疸，营养不能吸收而使肌肉消瘦，四肢无力等。多因脾虚气郁，痞塞不通，积气留结所致。
偏沮
“沮”润湿之意。“偏沮”是偏于半身出汗的症状，因患侧无汗，健侧有汗，故偏于半身润湿。由于气血不能畅流周身所致。可见于中风或某些植物性神经系统的功能紊乱的疾病。《素问．生气通天论》：「汗出偏沮，使人偏枯”」。
偏头痛
一种发作性的头痛证。临床表规以头痛剧烈为主。但其痛处相对固定偏于左或右侧。在比较疲劳或情绪激动的情况下容易发作。多因肝虚、肝阳偏亢、痰热等所致。前人又有偏左属风与血虚，偏右属湿痰与热之说，然亦不宜拘执。
七疝
古籍中把疝气分为七种的合称。指厥疝、症疝、寒疝、气疝、盘疝、胕疝、狼疝（《诸病源候论》）。指寒疝、水疝、筋疝、血疝、气疝、狐疝、颓疝。（《儒门事亲》）指冲疝、狐疝、颓疝、厥疝、瘕疝、溃疝、疽癃疝（《医宗必读》）。
脐疝
又称“脐突”。多见于幼儿。主要症状为脐中有包块突出，皮包光亮。
气臌
臌胀类型之一。因于脾虚气滞者，症见胸腹胀满不适，按之仍觉柔软，伴有气逆，嗳气等症状。因于七情郁结、气机壅寒者。症见腹大、青筋显露，肤色苍黄，四肢消瘦等。
气厥
由于气病所引起的厥证。有气虚、气实的不同。气虚而厥，症见眩晕昏仆，面色淡白、汗出肢冷，气息微弱，脉沉微等，类于低血压或低血糖的昏厥。气实而厥，每因暴怒气逆所致，与“薄厥”同义。
气淋
主要症状见下腹至阴囊胀痛，小便涩滞或尿后疼痛，多因膀胱气滞所致。若久病不愈，反见少腹坠胀急痛，排尿困难，尿有余沥，则是脾肾气虚所致。
气疝
古病名。主要症状为发作时阴囊偏坠肿痛，上连腰部（肾俞），每于恼怒过度或过劳时发作，气平静即逐渐缓解。
气上冲心
指病者自觉有一股气从下腹上冲心胸的症状。多由寒邪客于下焦及胃肠，或肝胃之气上逆所致。
气胀
腹部胀满的症状，叫做“胀”，因气滞而引起腹部胀满叫“气胀”，病因多与肝失疏泄，脾失健运，气机阻滞有关。参阅“气臌条”。
干咳（干咳）
指无痰的咳呛。轻者连咳十数声会有少量粘痰咯出，重者难多咳亦无痰，咳声高亢，喉痒干燥，胸胁作痛，舌边尖红，苔黄而干，脉细涩或弦数。中医认为多系由于燥火伤肺，肺津受灼所致。
干呕（干呕）
指呕吐时有声无物。多由胃虚而邪气上逆所致。
干血劳（干血劳）
虚劳证候之一。多见于妇女。主要症状有面目暗黑、肌肉枯干而粗糙、肌肉消瘦、骨蒸潮热、盗汗、口干颧红、易惊、头晕痛、月经涩少，或闭经。是血枯血热积久不愈，肝肾亏损，新血难生所致。
强中
指阴茎无故而坚硬勃起、久久不痿，精液自泄的证候。常伴有小便多，唇、口干燥等，是一种阴虚阳亢、命火妄动之象。多因性欲过度，肾气受伤所致。
圊血
又叫“清血”。清，古通“圊”，即厕所。上厕时即大便出血，故名。参见“便血”条。
热痹
痹症类型之一。临床表现为关节红肿热痛，常伴有发热，恶风、口渴、胸闷等全身症状。病因素有蕴热，再感受风寒，热为寒郁，气机不通，久则寒亦化热；或风寒湿之邪留滞经络，日久化热而成。
热汗
指发热时的出汗，见于汗出热不退或退而复热时，可伴有口渴、烦躁、面红目赤、大便秘结、小便短黄、舌质红、苔黄干、脉数等热性证候。多因风邪化热或内热蒸迫所致。
热厥
由于邪热过盛，津液受伤，影响阳气的正常流通，不能透达四肢而见手足厥冷的病症。热厥与寒厥的区别点是：寒厥的腹部清冷，多伴有寒泻的症状，热厥则胸腹有灼热感，且有目赤，烦躁、口渴、便秘、尿赤、舌苔黄糙等实热见症。
热淋
淋证类型之一。临床表现有小腹拘急疼痛，小便赤涩如血，尿时灼痛，或伴有寒热、身酸等症状。是由于下焦热结所致。类于急性泌尿系感染。
热中
热邪留滞肠胃的意思。“消瘅”的别名。风病的一种。因风邪侵犯阳明胃经而化热，以目黄为主症（《素问．风论》）。
肉痹
语出《素问．痹论》。指以肌肉的症状为主的痹症，又称为“肌痹”。临床表规为肌肉麻木或酸痛无力，困倦，汗出等。由风寒湿邪气侵于肌肉所致。
肉痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一。症见肌肉麻痹不仁，萎弱无力。本病系由于脾气内热，胃阴不足，以致肌肉得不到营养的输布；或因久居湿地，肌肉为湿邪所伤而致。
三焦咳
指咳嗽时肚腹胀满而不欲饮食的症候。
三消
“上消”、“中消”、“下消”三种证型的合称。是根据病机、症状和病情发展阶段的不同，对消渴病的三种分型，故名。
疝
泛指体腔内容物向外突出的病症。多伴有气痛的症状，故称为“疝气”、“小肠气”、“小肠气痛”或“盘肠气”。如突出于腹壁、腹股沟部位，或从腹腔下入阴囊的肠疝等。指生殖器、睾丸、阴囊的部份病症。如男女外生殖器溃肿流脓，溺窍流出败精浊物，睾丸或阴囊的肿大疼痛等病症，有的可兼有腹部症状。指腹部的剧烈疼痛，兼有二便不通的证候，如“病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝”（《素问．长刺节论》）。「督脉为病‥…‥从少腹上冲心而痛，不得前后（指大小便秘结），为冲疝」（《素问．骨空论》）。
疝瘕
见《素问．玉机真脏论》等篇，或称“瘕疝”。是指小腹部热痛，溺窍流出白色粘液的病症。
善食而瘦
“中消”证的主要临床表现。是由于内热消耗阴津所致。参阅“食亦”、“中消”条。
上膈下膈
上膈是食入即吐，下膈指朝食暮吐。
上气
指呼多吸少，气息急促，是肺经受邪，气道不利的证候。指上部之气心、肺之气）。心肺在人体之上部，故名。
上消
又称“肺消”或“鬲消”。以口渴多饮为主症，有偏热偏寒的不同。如见口干舌燥、小便多，舌红苔黄的，是偏热证，是因胃火或心火熏灼于肺，使肺阴耗伤所致。如见饮一溲二，迅速消瘦，倦怠无力，气短、脉沉迟的，是偏寒证，是因气津两伤所致。
少气
即气虚不埕。主要表现为气息低微，说话时感觉气不够用、懒言、倦怠、脉弱。多因中气不足、肺肾两虚所致。
舌衄
即血液从舌体渗出。多因心火炽盛所致，也有因脾肾二经虚火上炎的。
身不仁
身体肌肤麻木，失去各种皮肤感觉的症状。此因邪气中于络脉，营气不能运行于肌表所致。
身体烦疼
指肌肉关节疼痛，烦忧不宁，周身不适的症状。
神思间病
泛指精神、神经活动（特别是思维意识活动）失常一类病证。
肾痹
五脏痹证之一，主要症状为骨萎弱不能行走，腰背弯曲，不能伸直，或关节肿胀，强直不能屈曲等。由“骨痹”日久不愈，复感外邪，内舍于肾。一欣认为气积于小腹和外阴部，内伤肾气所致。
肾咳
指咳时腰背相引而痛，甚则唾涎的症候。
肾劳
五劳之一。由于性欲过度损伤肾气所致。主要症状有遗精、盗汗、骨蒸潮热、甚则腰痛如折、下肢痿弱不能久立等。
尸厥
突然昏倒不省人事，状如昏死，患者呼汲微弱，脉极微细，或毫不应指，故乍看似死，须认真诊察和及时抢救。可见于某些气体如一氧化碳中毒引起的窒息，脑震荡等病。
失溲
即“小便失禁”。有因脾肺气虚，肾气不足，膀胱无力控制者，多见于老年人，病后体质虚弱病人，其症状为少腹时觉坠胀，常有尿意、量少，滴沥不禁等。有因于神志昏迷、膀胱失去控制者，可见于中风、热性病邪陷心包的病人，病情多属危重。
湿痹
又称“着痹”。痹证类型之一。临床表现为肌肤麻木，关节重着，肿痛处固定不移。病因风寒湿三邪中以湿邪偏胜，湿性粘腻滞着所致。故《素问．痹论》：「湿气胜者，为着痹也。」
石瘕
语出《灵枢．水胀篇》。本病多因月经期间，寒气入侵，恶血停积所致。主要症状为子宫内有块状物形成，日渐增大；如怀孕状，并有闭经等，以包块坚硬如石，故名。类于子宫肿瘤。
石淋
亦称“砂淋”。主要症状有脐腹拘急，腰部一侧疼痛，或有阵发性绞痛、痛连小腹及阴部、排尿不阳，或中断，或频急涩痛难出，有时尿中杂有砂石，尿色黄浊，或呈血尿，多因湿热蕴结下焦，使尿中杂质凝结而成，属于泌尿系结石。
石水
水肿证候类型之一。主要表现为腹满而不喘，或引胁下胀痛，水肿偏于腹部，脉沉。多由于肾阳虚弱不能化水所致，但与肺脾也有一定关系。
食痹
语出《素问．脉要精微论》。胃病的一种。主要症状为饮食入胃后上腹部觉闷痛，吐出则觉舒服。多因肝气乘胃，胃脘气滞所致。
食厥
由饮食不节而引起的厥证，又称“食中”。见于暴饮暴食后，偶感风寒或因情志触动，食滞中脘，气逆而上壅，使清窍闭塞而昏厥。症见脘腹胀满，嗳出食物腐味，舌苔厚腻，脤滑数等。但当食物吐出后即可苏醒。
食痫
痫证的一种，见于小儿由乳食所伤而诱发。
食亦
古病名。语出《素问．气厥论》。即“中消”症。“亦”作“[人亦]”解，怠惰之意。因善食易饥而身体反消瘦倦怠无力，故名。是中焦燥热所致。
手足厥冷
四肢冷至肘膝以上的症状，也叫“手足逆冷”，或简称“四逆”。有寒热之分：寒证由阴寒内盛、阳气衰微，四肢得不到阳气的温暖，常伴有怕冷、下利清谷，脉沉微、舌淡等；热证由热盛伤津，热邪阻遏，阳气不能外达四肢，但常有胸腹灼热，口渴心烦，或神昏谵妄，舌质红绛，脉促或沉迟有力等。
暑咳
是咳嗽的一种。临床表现咳嗽少痰或无痰，身热口渴，心烦或胸胁痛，尿赤，脉濡滑而数等。中医认为系感于暑邪，暑气伤肺而咳。
水臌
臌胀类型之一。主要症状有腹胀大，皮薄而紧，色苍小便难，两胁痛。多数患者面色萎黄，或伴黄疸，身上有时可见红点（蜘蛛痣）。此由肝郁伤脾，肝失疏泄，脾不运化，水毒结聚所致。
水气
即“水肿”。水气是从病理而言，水肿是从症状而言。体内水份的运行，主要依靠肺气的通调肃降，肾气的开阖调节，脾气的运化转输，其中一脏的功能失常，都能导致水不化气，水分停留而发生水肿。《金匮要略》分为“风水”、“皮水”、“正水”、“石水”、“黄汗”等类型，又按五脏证候分“五水”。但临床上一般分为“阴水”、“阳水”两大类。参见有关各条。
水疝
症见阴囊肿痛，阴汗时出；或变肿状如水晶（类于睾丸鞘膜积液等症）；或阴囊燥痒流黄水，或少腹部按之有水声（《儒门事亲》），多由肾虚、复感风寒，湿流囊中所致。
水饮
水饮是指脏腑病理变化过程中的渗出液。水和饮的区别是，稀而清者为“水”，稀而粘者为“饮”，名实异同，故常水饮并称。（类似渗出液与渗透液之分）。参阅“饮症”’。
水胀
语出《灵枢．五癃津液别篇》。水肿的别称。以水溢于肌肤而肿胀，故名。多因脾肾阳虚不能运化水湿所致。认为水胀有别于水肿。汪必昌《医阶辨证》：「水肿之状，或先足跗肿而上，或先眼窠肿而下，或面目足附一时并肿，渐至于胸腹，甚者外肿而内胀。」「水胀之状，先腹内胀，而后外亦大，渐至四肢亦肿」。
四饮
见《金匮要略》，指痰饮、悬饮、溢饮、支饮四种饮症。详见各条。
四肢不用
四肢痿软，失去活动能力的症状
溲数
即小便频数、排尿次数频多。
溲血
即“尿血”，也叫“溺血”。是指小便中混有血液或血块，排尿时无明显疼痛，虽间有轻微的胀痛或热痛，但不像血淋的小便艰涩，疼痛难忍。因此一般以有痛的叫“血淋”，不痛的叫“溲血”。临床上分虚证和实证。实证多突然发作，尿血鲜红，排尿时尿道有热涩感觉，如兼见身热面赤，心烦、口渴的为热扰血分或下焦湿热；兼见神疲，目眩耳鸣、腰腿酸软的，为阴虚火动。虚证多属久病，尿血淡红，排尿时多无痛滞感，而食少神倦，面色萎黄，腰脊酸痛、头晕耳鸣等，多因脾肾两虚所致。
宿疾
指旧有的病，又称久病，与新病相对而言。
宿食
或称“宿滞”、“食积”或“伤食”。由于脾胃运化失常，或脾胃有寒，食物经宿不消，停积胃肠，故名。初起多有胸烷痞闷、恶食、嗳腐吞酸、舌苔厚腻等症状。
痰火
指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病证，所谓“窠囊之痰”。平时可无明显症状，如因外邪或饮食内伤等因素则引致发作。其症颇似哮喘，烦热胸痛，口干唇燥，痰块很难咯出等。是头部及耳后有痰核如串珠状，或脏下有结核的病症。其核按之紧，推之不移，兼见舌红苔黄、脉弦滑数等。因其由于肝火、痰郁所致，故名。
痰积
主要症状有胸膈痞满隐痛，痰涎咳咯不出，涕唾稠粘，吞咽梗阻，头晕目眩，腹中有硬块。是由于痰阻气滞，湿浊凝聚于胸膈间所致。
痰咳
亦称“痰湿咳嗽”，临床表现以咳声重浊，痰多且易咯出，痰出则嗽止为这种咳嗽的特色。伴有胸闷食少，苔白腻，脉浮滑等症状。中医认为本症多因痰湿内蕴，上干于肺所致。见于慢性支气管炎、肺气肿、支气管扩张等病。
痰饮
广义的痰饮是指多种水饮病的总称，泛旨体内水液转输不利，停积于体腔、四肢等处的一类疾病。（类似于水肿Edema）。中医认其主因系脾、肺、肾三脏功能失调，相互影响所致，尤其是脾阳失于健运，三焦气化障碍留积而成。狭义的痰饮，是水饮病的一种，分虚症和实症两类；虚症主要表现为胸胁支满，脘部有振水音，呕吐清涎、头晕、心悸、气短、形体消瘦。中医认为系由于脾肾阳虚，不能运化水谷，水饮散在胃肠所致（类似幽门阻塞PylonSteuoris所致的胃潴留）。实症主要表现为胃脘部坚满，腹泻，泻后稍感舒服，但胃部又立刻坚满，水液流动于肠间，有沥沥的声响。中医认为这是由于水饮留伏于胃肠所致。（类似痢疾圻Dyseutery引起的症状）。
天柱倒
指颈项软弱无力，头向下垂的体征，多见于小儿发育不全．或年老体弱者。若见于病久，是肾气大虚，精神气血俱衰之侯。
头扁
常见症状之一。病因主要有风、热、湿、痰、气虚、血虚等几种。属于风的，头目眩晕，怕风，汗出；属于热的，壮热，面色烦渴，多汗；属于湿的，头重如裹，身热不扬，四肢酸倦；属于痰的，头目眩晕，恶心，欲吐；属于气虚的，绵绵作痛，遇劳加重，倦怠气短；属于血虚的，痛在额上，下午痛甚，常与心悸、怔忡、眩晕并见。头痛一证，“大抵风则抽掣，寒则拘急（抽掣、拘急是形容头痛的性质），热则烦心，湿则头重，痰则欲吐”，（秋日散人《医学说的》）。这是一般常见头痛的病因辨证。此外，尚有“肝厥头痛”、“瘀血头庸”、“偏头痛”、“雷头风”等，各详本条。
头风
指头痛日久不愈、时发时止，甚至一触即发的病症。由风寒侵入头部经络，或因痰涎风火，郁遏经络，以致气血壅滞所致。症见头部剧烈掣痛，痛连眉梢、眼睛，甚则目昏不能睁开，头不能抬举，头皮麻木，有的患者可以兼见眼的症状。
头摇
头部摇动、颤动的一种症状。病因各有不同。因胆火内郁而引动肝风的，见突然头摇、目眩耳聋、颈项强痛等。因阳明实热而引动肝风的，见高热面赤、腹痛便秘、胸闷烦躁等。因年老肝肾不足，病后气血虚弱，虚风内动的，头常不时摇动，多伴有其它虚弱症状。此外，小儿急惊发作前也会出现头摇，这是肝风内动的先兆。
头重
头部自觉重坠的症状，并觉头如被布带裹扎之感。多由外感湿邪或湿痰内阻所致。如《素问．生气通天论》：「因于湿，首如裹，……」。因感外湿的，有表证，头重而颈项酸痛；由湿痰内阻的，无表证，头重而眩晕，恶心，胸脘痞闷，胃纳呆滞，四肢困倦。此外，气血虚弱或阳明经的实热证也可见头重，但前者以虚弱症状为主，后者以火热症状为主。
吐失
呕吐物中混有粪便。是由于胃肠阻滞，阴阳错乱，清浊混淆而出现。可见于肠梗阻等疾患。
吐血
血液从口而出，包括呕血和大量咯血。参见呕血、咯血条。
颓疝
古病名。睾丸肿大坚硬，重坠胀痛或麻木不知痛痒。指妇女少腹肿的病症（《素问．脉解篇》）。
吞酸
方隅《医林绳墨》：「吞酸者，胃口酸水攻激于上，以致咽溢之间，不及吐出而咽下，酸味刺心，有若吞酸之状也。」亦即胃中泛酸。多因肝气犯胃所致。有偏热偏寒之分。偏热兼见心烦、咽干、口苦、苔黄；偏寒兼见胸脘隐痛，呕吐清涎，舌苔淡白。
脱汗
又称“绝汗”。指病情危重，阳气欲脱时，汗出淋漓不止如珠如油的症状。多伴有呼吸喘促、四肢厥冷、脉微欲绝等危侯，是阳气将绝的征象，故称。可见于休克，心力衰竭等。
喎僻不遂
口眼歪斜，肢体不能随意运动的症状。口歪斜而目不能紧合的，称为“口眼喁斜”若只见口角歪斜的，称为“口僻”或“口喎”。多由于风痰阻于经络所致。受邪的一侧，因络脉之气痹阻塞。呈松弛状态；健侧气血运行如常，肌张力较高。缓者为急者所牵引，故歪向健侧。类似颜面神经麻痹、中风后遗症一类疾患，“不遂”主要是指“半身不遂”多由脑血管意外所致，常与喎僻症状同时并见，故名。
亡血
是吐血、衄血、便血、尿血等出血证的统称。
痿厥
“痿证”的症状之一，即手足萎弱无力而不温。痿证与厥证的合称。
痿症
定指肢体萎弱废用的一类病症，又称“痿躄”（音“毕”），多由下肢无力开始，渐至手足软弱，肌肉麻木不仁，皮肤干枯失泽等。亦有在高热后出现四肢痿弱不举，或产后萎软失用的。其病因可能由于“肺热叶焦”，邪热灼伤血脉，或阳明湿热伤筋，致筋弛不收；或肝肾亏损，精血不足，使筋失濡养所致。按其病因和症状还有“筋痿”、“脉痿”、“肉痿”、“骨痿”、“皮毛痿”等。详见各条。
胃咳
指咳时会呕吐，呕得厉害时则会呕出蛔虫的症喉。
胃痛
又称“胃脘痛”。因胃脘部近心窝处发生疼痛，所以又叫“心下痛”。多因长期饮食不节或精神刺激而发病。初则肝胃不和，胃气郁滞；久则气滞血瘀，损伤胃络，由气及血而成此证。临床主要有肝胃不和，脾胃虚寒之分。属于肝胃不和的，如胃脘胀满，痛连胁肋。兼有心烦易怒、泛酸、嘈杂、口苦的为火郁；若痛处固定而拒按，便黑、脉涩的，为血瘀。属于脾胃虚寒的，症见隐痛喜按，泛吐清水，形疲肢冷，大便不实等。
五不男
指男性的天、漏、腱、怯、变五种不育症。“天”即“天宦”，泛指男性先天性外生殖器或睾丸缺陷及第二性征发育不全。“漏”即精液不固，常自遗泄。“腱”即阴茎或睾丸切除。“怯”即阳痿。“变”又称“人痾”，类于两性畸型，俗称“阴阳人”。
五积
“积”是指胸腹腔有形块的一类病证。《难经．五十六难》就它的发病病机、部位、形态等用五脏来区分，如心之积叫“伏梁”，肝之积叫“肥气”，脾之积叫“痞气”，肺之积叫“息贲”，肾之积叫“奔豚”，合称为“五积”。原文对五积所描述的各种症状，可能包括肝脾肿大，以及胸腹腔的肿块、积液、脓肿等病变。由于缺乏具体而实用的治法，故五积这类名称，现已少用，参见各条。
五淋
即石淋、气淋、膏淋、劳淋、血淋的合称。详见各条。
五水
语出《金匮要略．水气病脉证并治》。水肿病因五脏受水气的影响，出现不同的证候，分为心水，肝水、脾水、肺水、肾水。其主要症状为，“心水”，身重而少气，烦躁不得卧，下阴肿；“肝水”，胁下腹部胀满而痛，不能转侧，尿量时多时少；“脾水”，腹大而小便难，少气，四肢困重；“肺水”，呼吸不利，身肿而小便难，大便鸭溏；“肾水”，腰痛，排尿困难，腹大而脐肿，下阴常有水湿渗出，足冷，面形消瘦。
五脏痹
因痹证日久不愈，复感风寒湿邪，使痹证从筋、脉、骨、肉、皮等发展至与其相合的内脏，致内脏受伤，而相应出现，肝痹、心痹、肾痹、脾痹、肺痹等。也可由于气血内虚，阴精亏损、或阳气不运，邪气乘虚而袭，积聚于胸腹所致。（参见《素问．痹论》等篇
痃癖
古病名。“痃”与“癖”是两种证候，但习惯上通称为“痃癖”。“痃”是形容脐的两旁有条状筋块扛起，状如弓弦，大小不一，或痛或不痛；“癖”是指潜匿于两胁之间的积块，平时寻摸不见，痛时摸之才觉有物。前人分为食癖、饮癖、寒癖、痰癖、血癖等多种，其病因多由于饮食失节、脾胃受伤、寒痰结聚，气血搏结而成。
啘
即干呕。呕而无物之意。
膹菀
这里的“菀”与“郁”音义通，故“膹菀”又称“膹郁”。是一种喘急痞闷的症状。《素问．至真要大论》：「诸气膹郁，皆属于肺」参见“病机十九条”。
腨[病捐]
语出《素问．阴阳别论》）。“腨”：即腓肠肌，“[病捐]”肓，酸痛。指腓肠肌酸痛的症状。◎[病捐]，外面为“病”字去“丙”，里面为“捐”字去“手”。
[月真]胀
“[月真]”，饱胀之意。即上腹胀满的症状。多属脾失健运，消化不良。《素问．阴阳应象大论》所谓“浊气在上，则生[月真]胀”。
嗳腐
胃内带食腐的气味从口中排出，叫“嗳腐”，《伤寒论》称为“干噫食臭”。多见于消化不良。若从胃内排出的气体无味的，称为“嗳气”。《伤寒论》称“噫气”，俗称这种嗳气为“胃风”。多因中焦气滞，胸膈胀满，故嗳出才觉舒畅。多见于胃病及脾胃虚弱、肝胃不和的患者。
百合病
古病名，见《金匮要略》。是一种心肺阴虚的病症。临床表现为沉默少言，欲睡不能眠，欲行不能走，欲食又不能吃，寒热似有似无，神志有时不宁，或作自言自语，伴有口苦，尿赤，脉数等内热见症。类似西医神经衰弱，癔病，或某些热病后期虚弱症。亦有人认为《金匮要略》用百合、地黄等滋阴药治疗本病有效，而命名。
半身不遂
又称为“偏瘫”或“偏风”。指一侧肢体偏瘫或不能随意运动。久病则患肢此健侧枯瘦，麻木不仁，故又称为“偏枯”或“偏废不仁”多属中风后遗症等疾患。
膀胱咳
又称为“偏瘫”或“偏风”。指一侧肢体偏瘫或不能随意运动。久病则患肢此健侧枯瘦，麻木不仁，故又称为“偏枯”或“偏废不仁”多属中风后遗症等疾患。
胞痹
语出《素问．痹论》。“胞”，指膀胱。“痹”，指气机阻塞不通。主要症状为小腹胀满，小便艰濇不利，小腹部有压痛。是由风寒湿之邪侵犯膀胱，影召膀胱气化失常所致。
暴厥
古病名。是因气逆于上，而致卒然仆倒，不省人事，脉来躁疾如喘的病症。《素问．大奇论》：「脉至如喘，名日暴厥，暴厥者不知与人言。」
暴仆
卒然昏仆的症状。多因肝风内动，痰涎攻心，或气火上冲所致。常见于中风、癫痫、厥证等病。
奔豚
古病名，见《灵枢》、《难经》、《金匮要略》等，为五积之一，属肾之积。《金匮要略》称之为“奔豚气”。豚，即小猪。奔豚一由于肾脏寒气上冲，一由于肝脏气火上逆，临床特点为发作性下腹气上冲胸，直达咽喉，腹部绞痛，胸闷气急，头昏目眩，心悸易凉，烦躁不安，发作过后如常，有的夹杂寒热往来或吐脓症状。因其发作时胸腹如有小豚奔闯，故名。从证候表现看，类于胃肠神经官能症，而出现肠道积气和蠕动亢进或痉挛状态。
鼻衄
俗称“流鼻血”。多由肺热上壅，或胃热熏蒸所致。也有因肝火偏旺或肺肾阴虚而引起的。因肺热致衄的，症见鼻燥、咳呛、痰少等。因胃热致衄的，症见鼻燥，烦渴引饮，口臭等。因肝火引起的，症见头痛眩晕，目赤，善怒等。肺肾阴虚则虚火上升，血随火升而衄血，常兼见咳嗽、盗汗、低烧、头昏、耳鸣等。
鼻掀胸挺
鼻翼煽动叫“掀”；气喘胸高叫“挺”。是形容小儿喘咳、呼吸困难的状态。
痹气
指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。《素问．逆调论》：「是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。」
痹症
是泛指邪气闭阻躯体或内脏的经络而引起的病症。“痹”即闭阻不通也。通常多指风、寒、湿三种邪气，侵犯肌表经络和骨节，发生关节或肌肉疼痛，肿大和重着等一类疾患。《素问．痹论》即曰：「风、寒、湿三气杂至，合而为也。」在临床上主要可分“风痹”，“寒痹”，“湿痹”和“热痹”四种。在内经等古籍中，按病变部位又可分为“筋痹”，“骨痹”，“脉痹”，“皮痹”，“热痹“，“肌痹”，“心痹”，“肝痹”，“脾痹”，“肺痹”，“肾痹”，“挛痹”，“阴痹”，“远痹”，“血痹”，“胸痹”，“肠痹“，“胞痹”，“食痹”，“五脏痹”等。详见各条。
便血
泛指血从肛门下泄，包括粪便带血或单纯下血的证候。本病有因脾虚不能统摄；有因湿热下注大肠而损伤阴络。血色紫暗的，多属气虚或湿毒；血色鲜红的，多属热证。
薄厥
《素问．生气通天论》：「阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。」是指由于精神刺激，可使阳气急亢，血随气逆，致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症。
不得眠
又名“不寐”。指难以入睡，或睡而不熟。多由于劳神过度，阳虚内热，血虚不能养心，忧思郁结，老人阳气衰，胃不和或火炽痰郁，温病里热盛等原因所致。
不得前后
前指小便、后指大便，即二便不通。
不育
通常指男子无生育能力。可因先天性生殖器官发育不全，或后天病变引致肾气亏损、精气虚冷而致。
嘈杂
是一种胃烷、心口部位的症状，虞搏《医学正传》谓：「夫嘈杂之为证也，似饥不饥，似痛不痛，而有懊侬不自宁之状者是也。其证或兼嗳气，或兼痞满，或兼恶心，渐至胃烷作痛……。」其痛往往得食即止。多因痰火、肝胃不和、胃热、血虚等所致，是溃疡病和胃炎等病较常见的症状。
肠痹
古病名，语出《素问．痹论》。内脏痹证之一，即痹证影响于大小肠所出现的一种证候。主要症状为渴饮而小便不利，腹胀泄泻。因大小想肠之气痹阻不行，致水道不通，糟粕不化，清浊不分所致。
肠风便血
因风热客于肠胃或湿热蕴积肠胃，久而损伤阴络，致大便时出血，故名。临床表现：大便前出血如注，血色鲜红，肛门无肿痛，舌红、脉数等。
肠覃
古病名。语出《灵枢．水胀篇》。主要表现，初起时腹内有块状物如鸡蛋大，以后逐渐增大，腹胀如怀孕状，块状物坚硬，推之可移，月经照常来潮。是由于气阻血瘀，癖积留滞所致。类于妇女卵巢肿瘤。
虫臌
由寄生虫如血吸虫等引起臌胀称“虫臌”又称“蛊胀”，或简称“蛊”。临床表现；初起时腹部胀满，胁下有痞块，以后腹水逐渐增加时，面色苍白或萎黄或晦黑，肌肉消瘦，食量减少，倦怠无力。病因是虫毒结聚于内，肝脾受伤，脉络瘀寒，升降失常，清浊相混所致。
虫积
是指寄生于腹腔脏腑（以胃肠道为主）的寄生虫病，以儿童为多见。主要症状有“嘈杂”腹痛，时发时止，久则面色萎黄，消瘦或腹部膨大等。
除中
古病名。语出《伤寒论》。“除”，消除之意，“中”，指中焦脾胃之气。疾病到了严重阶段，本来不能饮食，但突然反而暴食，这是中焦脾胃之气将绝的反常现象，称为“除中。
怵愓
指受恐惧刺檄而引起心跳不安。
喘促
见“喘急”。
喘急
或称“喘促”。是形容气喘时呼吸急促之状。
喘鸣
指喘气时喉间有痰鸣声而言。若痰盛而作喘，称为“痰喘”；痰喘而兼见咳嗽，称为“喘咳”。（见于慢性支气管炎，肺原性心脏病，支气管哮喘等）
喘症
以呼吸急促，甚至鼻翼煽动，或张口抬肩不能平卧为其特征。见于外感或内伤等疾患，临床上分“实喘”和“虚喘”两类。“实喘”多由风寒或痰浊、痰热等所致。由风寒引起的，初起有恶寒发热等表症；由痰浊诱发的，则见胸中满闷，甚则咳引胸痛。由于痰热的，则发热，咳嗽痰盛，胸痛，烦燥等。“虚喘”又分肺弱、肾虚两种。肺弱的以喘促短气，咳声低弱，自汗畏风为主；肾虚的则以呼多吸少，动则喘甚，神疲肢冷为主。
大肠咳
指咳嗽时会出现大便失禁的症候。
大汗
指汗出过多的现象。可因热盛迫汗、发表太过、病后气虚、元气欲脱等原因而出现。汗是津液所化，汗多则伤津，甚则“亡阴”；汗为心液，汗多也可以“亡阳”。参见“亡阴”、“亡阳”、“漏汗”、“热汗”、“冷汗”等条。
大厥
属“中风”的病症。指中风卒倒，昏迷不醒的证候，与“厥证”昏倒不久即行复苏的症状有别。参见“中风”条。
大衄
口鼻一起出血，甚至眼、耳、口、鼻、二阴同时出血的病症，有因血热妄行，也有因气虚不摄所致。
戴阳
阳气因下焦虚寒而浮越于上，出现下真寒而上假热的证候，称为“戴阳”。患者见气短，呼吸迫促，倦怠懒言，勉强说话即感上气不接下气，头晕心悸，足冷，小便清，大便稀溏，舌胖嫩，苔黑而润。这些都是真寒的表现。但面色浮红，口鼻有时出血，口燥齿浮，脉浮大，按之空虚无力。这些是假热的症状。“戴阳”与“格阳”都属真寒假热的病理变化。格阳证是内真寒而外假热，戴阳证是下虚寒而上假热。实际上病情发展到这种严重阶段，两者常可互见，不能截然分开。参阅“阴盛格阳”条。
胆咳
指咳嗽时会呕吐出胆汁或青色苦水的症候。
盗汗
指夜间入睡后不自觉的汗出，醒后即止的一种症状。多因阴虚内热，迫汗外泄所致。
巅疾
“巅”，指头顶。巅疾，泛指头部的疾病，但多指各种头痛。头为诸阳之会，脏腑血气皆上会于头部。故凡六淫外感、脏腑内伤，均可发生巅疾。
癫狂
癫和狂都是精神错乱的疾病。癫，表现为抑郁状态，情感淡漠，沉默痴呆，语言错乱，不知饥饱，甚则僵仆直视，属虚证。病由痰气郁结，或心脾两虚所致。狂，表现为兴奋状态，喧扰不宁，衣被不敛，打人骂人，歌笑不休，多怒，甚则逾垣上屋，属实证。病由阳气过亢，心神外越所致。故《难经．十二难》说：「重阳者狂，重阴者癫。」但是，癫与狂在病理变化上仍有关联。癫病经久，痰郁化火，可以出现狂证；狂病既久，郁火渐得宣泄而痰气留滞，亦能出现癫症。故常癫狂并称。
短气
即呼吸短促而不相接续之意。可见于很多疾病的过程中。有虚有实。实证多突然发病，伴有胸腹胀满。呼吸声粗，多由于痰、食内阻，影响气机升降所致；虚证多实久病，声低息微，形疲神倦，多由于元气大虚所致。
夺精
夺，耗损之意。即精气严重耗损。主要表现为精神萎靡、耳聋、视物不明等。指脉跳在一呼之间跳一次或四次者（《难经》）。
夺血
指血液丧失。夺，劫夺之意。血和汗同来源于水谷之精气，对于血虚患者，本来津液不足，若强发其汗，势必伤营动血，称为“夺血”。
额汗
指头额出汗而身上没有汗出的症状，以阳明证兼有瘀血和湿热证为多见。因热郁于内，不得发泄，故循经脉上越，热退则汗自止。如因病后，或老年人气喘，气逆于上，往往也头额多汗，属虚症。如重病末期，神倦肢冷，腹泻，脉微细，突然额汗大出，这是虚阳上越、阴虚不能附阳、阴液随气而脱的危象。
呃逆
是气逆上冲，喉间呃呃作声，连续不断的症状。有由于过食生冷或过服苦寒药物所引起，的；有由于过食辛热或过服温燥药物所引起的；有由于精神刺激、情志失调、胃气郁逆引起的；也有由于久病、重病脾胃虚寒引起的。这些因素都会使胃气上逆而出现呃逆，辨证上宜分清寒热虚实。“胃寒呃逆”，呃声沉缓，得热则减，得寒呃增，手足不温，食少便溏，小便清长，舌苔白润。“胃热呃逆”，呃声洪亮，连续有力，烦渴口臭，面赤便秘，舌苔粗黄。“胃虚呃逆”，呃声微弱而缓，很久才呃一声，厌食，食下易胀，形倦神疲，舌淡红，光剥无苔。久病、重病出现虚呃，呃声短频而无力，多属危重症候。“胃实呃逆”，多因暴食伤胃，食滞胃脘，或痰浊阻滞所致，呃声较频而有力，嗳出腐败酸臭气，常兼见腹痛，胸脘痞闷，或呕吐痰涎。
反胃
食后脘腹胀满，朝食暮吐或暮食朝吐，吐出不消化的食物，神疲乏力，舌淡，脉细无力，以其食入反出，故名。《金匮要略》称为“胃反”，宋．朱端章《卫生家宝产科备要》作“翻胃”。主要是脾胃虚寒所致。
泛恶
也叫“恶心”。指胃脘间由痰浊、湿邪、食滞等原因而出现欲吐难吐，泛溢清涎或酸水等症状。
肥气
古病名。五积病之一，属肝之积（《难经．五十六难》）。左胁下有肿块突起，状如覆杯，久则咳嗽呕逆，脉弦细。本病多由肝气郁结，瘀血停聚所致。类于脾脏肿大等疾病。
肺闭喘咳
此症多见于小儿，中医认为是外邪壅阻于肺，肺气郁闭不宣，而出现发热、气急、咳嗽，甚至鼻翼煽动，颜面苍白，口唇发绀等的病症。（类似肺炎）在病因方面，中医认为其有因风寒外束，或风温犯肺；也有因火热迫肺而起的。风寒外束的，恶寒发热，头痛无汗而咳嗽气喘；风温犯肺的，寒轻热重或不恶寒，有汗，喘咳胁痛，舌红苔微黄；火热迫肺的，高热，自汗，烦渴，喘急，脉洪大。
肺痹
五脏痹证之一。主要症状为恶寒、发热、咳嗽、喘息、胸满、烦闷不安等。由外邪闭阻肺气或因“皮痹”日久不愈，病情发展所致。《素问．痹论》：「皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。」一说由于生活失于调养，精气内损，复感外邪，邪气积于胸中所致。（《素问．五脏生成篇》）
肺病
痫证的一种。发作时面色灰白，目睛上视，惊跳，颈项反折，手松开，张口吐舌，声如羊叫等。由肺虚受邪，伤及肝肾所致。
肺咳
指咳时喘息有声，甚至咳出血的症候。
肺劳
五劳之一。由于肺气损伤所致。主要症状有咳嗽、胸满、背痛、怕冷、面容瘦削无华、皮毛枯槁等。即肺痨。
肺疝
古病名。因邪气侵犯肺硁，肺气不化，使水道不得通调，致热郁膀胱所形成的一种疝病。症见少腹兴睾丸胀痛，小便不通。
肺痿
是阴虚肺伤的慢性衰弱疾患。主要症状为咳嗽，吐出稠痰白沫，或伴有寒热，形体消瘦，精神萎靡，心悸气喘，口唇干燥．脉象虚数等症。本病多续发于其它疾病或经误治之后，津液一再耗损，阴虚内热，肺受熏灼而致。若病久伤气或肺中虚寒而致者，则表现为阳虚，患者多涎唾，常吐出涎沫而无咳嗽。可伴有眩晕、遗尿等症状。
肺痈
是肺部发生痈疡、咳唾脓血的病症，类于肺脓疡、肺坏疽等疾患。多因风热病邪阻郁于肺，蕴结而成；或因嗜酒或嗜食煎炸辛热厚味，燥热伤肺所致。病情变化一般分为三期：表证期：主要表现为恶寒发热、出汗、咳嗽胸痛、脉浮数等症；酿脓期：主要表现为咳逆胸满、胸痛、时时振寒、脉象滑数等症；溃脓期：主要表现为咳吐脓血腥臭。也可续于其它疾病。
肺胀
即肺气胀满。是泛指喘咳胸满的病症。是由于肺失肃降所致。有虚实之分。实证多由邪气壅肺，肺气不降；虚证多由肺肾两虚，导致肾不纳气，而肺气上逆。可见于肺炎、急性支气管炎、支气管哮喘、肺气肿合并感染等疾患。
风痹
又称“行痹”或“周痹”俗称“走注”，痹证类型之一。临床表现肢体酸痛，痛而游走无定处。病因风寒湿三邪中以风邪偏胜，而风邪易于游走所致。故《素问．痹论》说：「其风气胜者，为行痹。」
风痱
“痱”与“废”同义。指中风后出现偏瘫。
风水
水肿症候类型之一。主要表现为发病急骤、脉浮、骨节疼痛，发热恶风，浮肿以头面较甚，多由于风邪侵袭，脾肾气虚，肺气失于肃降，通调水道的功能障碍，水气不行所致。
风痫
痫证发作时头强直视，不省人事，甚至牙关紧闭。多因肝经积热所致。由外感风邪而发生的痫病，实即小儿急惊风。
风消
古病名（见《素问．阴阳别论》）。指因情志郁结而形体瘦削的一种证侯。妇女则见经闭，其发展可因血虚气郁而生内热，阴液不断被消耗，故形体日渐消瘦。《张氏医通》说：「风消者，发热消瘦」。
风懿
又名“风癔”，中风症候之一。指猝然昏倒，舌强不能言，喉中有阻塞感和痰鸣音。是由痰火闭塞所致。
肤胀
语出《灵枢．水胀篇》。是寒气留滞在皮肤之内而出现肿胀的病症。其临床特点是腹部膨大，叩之中空不实，身肿，用指按压腹部，被压处凹陷不应手而起，皮厚而色泽无异常变化等。
胕疝
古病名，为脐下部有硬结肿块的病症。
胕肿
“胕”一说与“肤“字通。全身肌肤浮肿叫“胕肿”。参见“阴水”、“阳水”条。
跗肿
跗，部足背，跗肿乃指足背浮肿。
伏瘕（虙瘕）
古病名。语出《素问．气厥论》。“虙”与“伏”音义相通。指一种邪气伏于大肠的瘕证。下腹部有时鼓起块状，但有时消散，可伴有腹痛，便秘等症状。多因大肠热气郁积所致。
伏梁
古病名。主要是指心下至脐部周围有包块（或气块）形成的病证，大多由于气血结滞所致。古代文献描述本病症状主要有三种说法：五积病之一，属心之积。症见脐上至心下部位有包块，大如手臂，久不愈，令人心烦，睡眠不安。（《难经．五十六难》）下腹部坚硬胀满，有包块在腹腔肠胃的外面，推之不移，内有脓血瘀积，脐周围疼痛，身肿，下肢浮肿，忌切按。（《素问．腹中论》）在心胸之下的部位，能升能降，有时唾血（《灵枢．邪气脏腑病形篇》）。
伏痰
又称“宿痰”。指水饮由于内热的煎熬而成的痰，停留在膈间较久而得名。在中医认为伏痰与伏饮意义基本相同，但“饮”多伏于胸腹四肢，（类似于水肿和胸腹腔积水的现象）。而“痰”则全身各处均可潜伏，除一般有咯痰症状的疾病外，如癫痫，某些关节病，淋巴结肿大的病症等，在辨症施治方面往往均兴伏痰有关。
伏饮
指痰饮潜伏于体内，经常发作的状况。临床症状是腰背酸痛，恶寒发热，胸胁胀满，咳嗽呕吐，甚则眠泪自出，浑身颤动。
腹满
“腹胀满”。是指腹部胀满的症状。有虚实之分，虚证多因脾阳失运所致，每兼下利腹满痛而喜温、喜按，苔白，脉缓弱。实症多因热结胃肠所致，每见便秘，腹痛拒按，苔黄燥，脉沉实有力。
肝痹
五脏痹证之一。主要症状为头痛，夜睡多惊梦，渴饮，多尿，腹胀，腰痛胁痛，足冷等。古人从脏象学说的观点，认为本病由“筋痹”日久不愈，复感于邪，邪气内积所致。如《素问．痹论》说：「筋痹不已，复感于邪，内舍于肝。」
肝厥
由肝气厥逆而上冲的病症。主要症状有手足厥冷、呕吐昏晕、状如癫痫、不省人事等。患者平素即有阴虚肝旺，常因受到精神刺激而诱发。
肝厥头痛
简称“厥头痛”。因肝气失调而引起的一类内伤性的头痛症。其中，因怒气伤肝，肝气上逆，上冲于脑而发作的头痛，称“肝逆头痛”，疼痛常以左侧为甚，并伴有胁痛；若平素胃气虚寒，以致肝胃不和，肝气夹胃中寒渴之气上冲厥阴经脉，症见头巅头痛、四肢厥冷、呕吐涎沬的，称“厥阴头痛”。
肝咳
指咳时牵引到两胁疼痛，甚则躯体不能转侧，转侧则两胁部胀满的症候。
肝劳
五劳之一。由于精神刺激，损伤肝气所致。主要症状有视物不明，两胁引胸而痛，筋脉弛缓，活动困难。
肝着
古病名。见《金匮要略》。着，邪气留着之意。由于肝脏气血郁滞，出现胸胁痞闷不舒，甚或胀痛，经过摸按后才觉得舒服，并喜欢热饮的病证。
疳疝
阴囊肿大，疼痛或硬结麻木。指男女外生殖器溃肿流脓的病症。溃疝，是阳明筋病，内有脓血，即巢氏（指巢元方《诸病源候论》）之胕疝，子和（指张子和《儒门事亲》）之血疝也”（《医宗必读》）。
膏淋
主要症状见小便混浊如米泔，或如脂膏之物，尿出不畅。尿道热涩而痛的属实证，不热不痛的多属虚证。实证多因湿热下注，蕴结膀胱，以致气化不行，不能约束脂液所致。虚证多因肾虚不能蒸化和制约脂液所致。
骨痹
语出《素问．痹论》。指气血不足，寒湿之邪伤于骨髓的病症。主要症状为骨痛、身重、有麻痹感、四肢沉重难举。
骨痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一，症见腰背酸软，难于直立，下肢痿弱无力，面色暗黑，牙齿干枯等。由大热灼伤阴液，或长期过劳，肾精亏损，肾火亢盛等，使骨枯而髓减所致。
骨蒸
“骨”，表示深层之意；“蒸”是熏蒸之意。形容阴虚潮热的热气自里透发而出，故名。这种热型，每兼盗汗，是肺痨病的主症之一。有“骨蒸痨热”之称。
臌胀
即“臌胀”。是以腹部胀大如鼓，皮色萎黄、脉络暴露为特征的病症。致病原因有：因于情志郁结，气失调达，肝脾受伤者；有因于饮食不节，嗜酒过度，脾胃受伤，运化失职者；有因虫积或其它传染病损仍肝脾，阻碍气血者。病变多在肝、脾、肾三脏，而且互相影响，以致气血，水浊瘀积腹内，故腹部日渐胀大而成臌胀，如患者头面四肢消瘦，只腹部胀大的，称为“单腹臌”；因其形状类似蜘蛛，故又称蜘蛛臌。
固瘕
语出《伤寒论．辨阳明病脉症并治法》，它是胃肠病的一种。主要症状为大便先硬后溏，或硬粪和稀粪夹杂而下，这是因肠间寒气结聚所致。
痼疾
是指久治不愈的比较难治的慢性疾病。
关格
病名。“格”是格拒，“关”是关闭。上见吐逆叫“格”；下见二便不通叫“关”。在上由于三焦之气不流通，寒遏胸中，饮食不下故格拒；在下由于热结下焦，津液干涸，气化障碍，故关闭。关格者，大小不通也。大便不通，谓之“内关”小便不通谓之“外格”二便俱不通，为关格也。（《诸病源候论》卷十四）。脉诊术语。《素问．六节脏象论》人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。意指阴阳之气均盛极，形成阴阳离决之势，故名。
鼾声
俗称“打呼噜”即入睡后发出的呼吸粗鸣声。正常人是属生理现象。病理性的鼾声多见于昏迷病人，属痰阻心窍的闭证，也可见于温病的热盛伤阴或肺气不利等。
寒痹
又称“痛痹”，痹证类型之一。临床表现为肢体酸痛、且疼痛程度较为剧烈，遇寒痛增，得热痛灭。病因为风寒湿中以寒邪偏胜，使气血凝滞不通所致。故《素问．痹论》说：「寒气胜者，为痛痹。」
寒厥
因阳气虚微而引起的厥证。《素问．厥论》：「阳气衰于下，则为寒厥，……。」如因内脏虚寒的，症见神倦恶寒，下痢清谷，四肢逆冷，口不渴；或见身冷蜷卧，腹痛面赤，指甲青暗，甚至昏倒。因寒凝血脉的，则四肢厥冷，关节疼痛，脉微细等。
寒疝
一种急性腹痛的病症。见《金匮要略》。由脾胃虚寒，或产后血虚，复感风寒外邪，结聚于腹中而致。症见脐周绞痛、冷汗、四肢厥逆、脉沉紧，甚则全身发冷.四肢脉木；见于血虚者，腹痛连及两胁、小腹击急。（指寒邪侵于厥阴经的痛证。症见阴囊冷痛肿硬、痛引睾丸、阴茎不举、喜暖畏寒、形寒肢冷等。
寒痰
以痰质清稀色白的痰为特征。如由外感风寒而致病的，必伴有恶寒、发热、头痛、喉痒、咳嗽等症状。由脾肾虚寒引起的，则出现恶寒肢冷，神倦纳呆，脉沉缓等症状。
汗出濈濈然
濈，水外流之意。形容汗出连绵不断。是因胃肠热盛、邪热蒸迫汗液外泄所致。
汗出如油
指疾病垂危时，汗出不止，且汗的性状如油样粘腻，见于亡阳虚脱，如中风脱证等。参见“脱汗”条。
鹤膝风
以膝关节肿大疼痛，而股胫的肌肉消瘦为特征，形如鹤膝，故名。病由肾阴亏损，寒湿侵于下肢、流注关饰所致。大多由“历节风”发展而成。
喉吤
见《灵枢．邪气脏腑病形篇》。“吤”，即芥蒂．是喉中如有芥蒂状物阻塞的症状。
狐惑
古病名，见《金匮要略．百合狐惑阴阳毒病证治》。主要症状有咽喉部及前后阴溃疡，因患者有神情惑乱不定，卧起不安，故名。病因伤寒失于发汗，湿毒无以排泄所致。
狐疝
古病名。或称“狐疝风”。小肠坠入阴囊，时上时下，平卧或用手推时肿物可缩入腹腔，站立时又坠入于阴囊，如狐之出入无常，故名。类于腹股沟疝。
蛔厥
因蛔虫感染而引起急性腹痛和四肢厥冷的病症。症见腹部绞痛，四肢发凉，痛甚则汗出，或吐涎沫，或吐蛔虫，时发时止，或伴有寒热，胃肠功能紊乱等证候。类于肚道蛔虫或蛔虫性肠梗阻病。
哕
因胃气上逆而发出的呃声，也即“呃逆”。参见该条。与啘同义。王履《医经溯洄集》：「夫啘与哕，盖字异而音义俱同者也。」
昏厥
卒然仆倒，四肢厥冷，昏蒙不知人事的证候。视病因的不同，患者可经短暂而自行复苏，也可持续而昏迷不醒。包括今称的“一时性昏晕”和“昏迷”两症，前者见于“郁冒”各种“厥证”和中暑等，后者见于中风，“实厥”等。
昏愦
神识昏乱，不明事理的症状。
肌肤甲错
又称“肌若鱼鳞”，乃形容皮肤粗糙、干燥、角化过度，故外观皮肤褐色，如鳞状，通常是体内有瘀血的一种外候。临床上常兼有身体羸瘦、巩膜呈青暗色等病状。亦见于烟酸缺乏病的皮炎等。
瘕聚
妇女任脉受病的证候。主要症状为腹部脐下有硬块，推之可移，痛无定处。
肩息
指呼吸困难，抬肩以助呼吸的状态。哮喘病人或其它原因引起缺氧时均可出现这种情况。
煎厥
古病名。指内热消烁阴液而出现昏厥的病症。多因平素阴精亏损，阳气亢盛，复感暑热病邪的煎迫而致。临床表现：耳鸣、耳聋，目盲，甚则突然昏厥，病势发展十分急骤《素问．生气通天论》。
蹇
转动艰难之意。如舌蹇则语言不利，蹇膝则是不能行。
僵仆
卒然昏仆倒地的症状。
交肠
大小便易位而出，即大便时有尿流出，或小便时有粪水流出，故名。多见于膀胱、阴道损伤后与直肠形成直肠膀胱濌等疾病。
解[人亦]
语出《素问．平人气象论》。“解”即懈怠；“[人亦]”即困倦。是指人体感觉困倦和肢体骨节懈怠的症状。可见于虚损、消渴或热性病后，是肝肾虚再、精血不足所致。
筋痹
语出《素问．痹论》。指以筋的症状为主的痹证。临床表规为筋脉拘急，关节疼痛而难以伸张。因筋聚于关节，风寒湿，邪气侵于筋所致。
筋骨懈堕
筋骨松弛无力，难以支撑身体的症状。
筋疝
古病名。指阴茎疼痛急缩，或痒或肿，或溃破流脓,或兼阳萎，并有白色粘液随小便排出的病症。多由肝经湿热、房室劳伤所致。
筋痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一。症见口苦，筋急而痉挛，阴茎弛绥不收，滑精等。本病系由于肝气热，肝阴亏损；或过度耗损肾精，使筋和筋膜失去滋养而致。
近血
指大便出血的部位接近直肠或肛门，血色鲜红，大便时先有血液流出才排大便。为大肠热毒引起。多见于痔疮或直肠病变引起的出血。
泾溲不利
即小便不利，也被用来形容大小便不通利。
惊痫
指因受惊而得的痫病。唐宋医书所截的店痫，即指小儿惊风。
精冷
男子因真阳不足而引起精气清冷，无生育能力者。类于性神经衰弱，精子缺乏一类病症。
九种心痛
其名称原见《金匮要略，胸痹心痛短气病脉证并治》。“九种心痛”是泛指上腹脘部和前胸部的疼痛，主要有两种分类法：虫心痛、注心痛、风心痛、悸心痛、食心痛、饮心痛、冷心痛、热心痛、去来心痛（《千金要方》卷十三）饮心痛、食心痛、血心痛、冷心痛、热心痛、悸心痛、虫心痛、疰心痛、气心痛。至于“真心痛”则类似心绞痛，详见“真心痛”条。
酒悖
酗酒后胡言妄动的状态。
酒胀
胀之因于酒积所伤而得病，故名。主要症状为腹胀如斗，或见便血，尿血，脉数或涩。病由酒毒所伤，湿热蕴结肝脾，气血逆阻，肝不藏血，脾不统血所致。
厥
逆气自下而上，通常是指从腹部上至心胁部，多属寒邪为病。忽然昏晕不知人事，可由多种原因引起。指肢体或手足逆冷，亦可同时兼见昏厥的情况。
厥气
泛指一些继发性病因。如功能失调、气血逆乱、痰浊闭阻、食积停滞或暴痛等，因这些病理变化，在病理过程中又起了致病作用。《素问．阴阳应象大论》：「厥气上行，满脉去形。」指的就是血随气逆、脉道壅盛而致突然昏仆的病理。
厥疝
指厥气上逆的疝证。症见脐周绞痛，胁痛、恶心、吐冷涎，手足厥冷，脉大而虚等，多因寒气积于腹中上逆所致。《济生方》：「厥疝则心痛（指胃脘部痛），足冷，食已则吐」。
厥症
是泛指突然性的昏倒，不省人事，四肢厥冷，不久即能逐渐苏醒的一类病症。中医认为其成因大致可分两类，一为平时肝阳偏旺，饮食不节，精神周度剌激或剧痛等，使气机逆乱，血随气逆或痰随气升，蒙闭心神而发；另一成因系因元气素弱，或因病后气津受伤，或失血等，致使气血不能上承而发。据内经论厥症，有“暴厥”、“寒厥”、“热厥”、“煎厥”、“薄厥”、“尸厥”等。后世又有“痰厥”、“食厥”、“气厥”、“血厥”，“蛔厥”，“暑厥”等，详见各条。
咳逆上气
指咳嗽气喘的病症。“上气”即肺气上逆之意。此症临床上有实证、虚证的区别。实证主要症状为喘咳胸满、呼吸迫促、不能平卧、痰多粘腻、脉浮滑，是由于肺实气闭所致。虚证主要症状为咳喘面浮、脉浮大无力，这是“肾不纳气”所致。
咳嗽
咳嗽是一个症状，中医认为六淫外感，脏腑内伤，影响于肺而引起咳嗽。前人区分有声无痰叫“咳”，因痰作咳叫“嗽”。临床上习惯把有痰而有声的咳，统称“咳嗽”。无痰的咳则叫“咳呛”或“干咳”。但不离外感、内伤两大类，一般按风寒、风热、燥火、痰湿、劳伤施治。
咳血
指随咳嗽唾痰而出的血。血液来自肺与气管，往往色泽鲜红，痰血相兼，或痰中带有血丝，故称“痰血”。因其随唾而出，又叫“唾血”。多由于咳嗽损伤肺络。因风热燥邪的，见喉痒咳嗽、口干鼻燥；因肝火犯肺的，见胸胁牵痛，烦躁易怒；因阴虚内热的，见骨萎潮热，咳嗽气短。
口噤
牙关紧闭、口不能张的症状。
溃癃疝
指腹腔内包裹性化脓性的炎症肿块，所谓“腹中裹大脓血，在肠胃之外。”（王肯堂《证治准绳》）常兼见小便不通的证候。
劳淋
淋症日久不愈，遇劳即发，故名。主要表砚：小便淋沥，尿后下阴部隐痛，肢倦腰酸，缠绵难愈。此证多因淋症经久失治，或调治失宜，致脾肾两虚而起。若面色晄白，少气懒言的，为脾气虚；形虚肢冷，脉虚弱的，为肾阳虚；手足心热，舌红，脉细数的，为肾阴虚。
痨瘵
是指具有传染性的慢性消耗性疾病，或称“肺痨”。类于肺结核病。其发病原因，是由于某种因素使机体的抵抗能力降低，从呼吸道感染痨虫（结核杆菌）所致，故又称“传尸痨”，以形容它是一种互相传染的病。主要临床表现有咳嗽、咳血、潮热、盗汗、身体逐渐消瘦等，以阴虚为多见。在整个疾病演变过程中，开始则阴精亏耗，继则阴虚火旺，后期则阴损及阳、阴阳两亏。
痨疰
痨瘵的别称。“疰”有注入和久住之意，形容痨瘵患者的病程长，又能转注给别人，故名。
雷头风
头痛时自觉雷鸣之声，头面起核，或肿痛红赤。由湿毒郁结于上所致。
冷汗
指畏寒、肢冷而汗出。汗前并不发热，口不渴，常伴有精神萎靡、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉沉迟、舌质淡苔白润等寒性证侯。多因平素阳虚、卫气不足、膜理松疏而致；亦可因受惊引起。
冷劳
妇女虚劳病之属于阴寒证者。多因气血不足，脏腑虚寒所致。主要症状有脐下冷痛、手足时寒、月经不调、饮食不化、间有呕吐、时寒时热、骨节酸痛、形体羸瘦等。
历节风
见《金匮要略．中风历节病脉证并治》。简称“历节”，以关节红肿，剧烈疼痛，不能屈伸为特点。多由肝肾不足而感受风寒湿邪，入侵关节，积久化热，气血郁滞所致。因其主要病变为关节剧痛，发展很快，又称为“白虎历节”。如因寒湿偏胜，则以关节剧痛不可屈伸为主证。类于急性风湿性关节炎，类风湿性关饰炎，痛风等疾患。
两胁拘急
两胁部牵引不舒的感觉。多因水饮聚结于两胁，或肝气郁结所致。
淋症
凡尿频、尿急、排尿障碍或涩痛、淋沥不断的症候统称“淋症”。分为“石淋”，“气淋”，“膏淋”，“劳淋”，“血淋”等五种类型。包括泌尿系感染、结石、结核、乳糜尿、前列腺炎等多种疾病。多属湿热积于下焦，渗入膀胱，或由于肾虚而湿浊下注，气化不利所致。五淋中病因又各不同，详见各条。
留饮
指长期滞留不行的水饮。中医认为系因中焦脾胃阳虚，失于运化，津液凝滞所致。临床表现为口渴，四肢关节酸痛，背部觉寒冷，气短，脉象沉等。如中阳不复，旧饮虽得排泄，但新饮又可再留积，故此症迁延难愈。
六极
指六种劳伤虚损的病证。“血极”则发堕善忘；“筋极”则拘挛转筋；“肉极”则肌削萎黄；“气极”则短气喘急；“骨极“则齿浮足痿；“精极”则目暗耳聋。
咯血
指未经咳嗽而喉中咯出血块或血点，或痰血一并咯出，因一咯即出，故名。如偶然咯血，或略有咳嗽，是肺有燥热。若咯血频频，面赤心烦，咽喉干燥，舌质红，脉细数，是阴虚火亢，多属肺肾阴亏，心肝火旺所致。咯血常见于肺结核、支气管扩张、支气管癌等病。
癃闭
是尿闭或排尿困难，下腹胀满的一种证候。“癃”是小便不畅，点滴而出，下腹缓缓胀满；“闭”是小便不通，点滴不出，病势较急，一般统称为“癃闭”。本证包括由于膀胱、尿道的器质性或功能性疾病所造成的排尿困难和尿潴留；或由于各种原因引起肾功能减退或衰竭而造成的尿量极度减少等。导致癃闭的原因很多，临床所见则不外虚证和实证两类。如因湿热下注，或瘀血，结石阻塞的，多属实证；如因肾阳不足、不能气化，或肾阴亏损、津液内虚的，多属虚证。
偻附
“偻”屈背之意。“附”，同俯。偻附是行路时曲背弯腰，头向下俯的体征。是肾气衰而筋脉虚疲的表现。
漏汗
指表证发汗太过，以致阳气受伤，卫虚不固，汗液漏出不止的现象。由于出汗过多，不但阳气不足，而且津液耗损，故常伴有小便短少、排尿困难、四肢微拘急、关节屈伸不利等症状。
挛痹
语出《素问．异法方宜论》。筋脉拘急为“挛”，肌府疼痛麻木为“痹”。泛指痹证的筋脉拘急，肌肤麻木，疼痛和关节活动不灵的一类症状。
脉痹
语出《素问．痹论》。凡是指以血脉症状为主的痹证。临床表现为有不规则的发热，肌肤有灼热感、疼痛、皮府或见红斑，多因血虚，以寒湿邪留滞血脉所致。
脉痿
语出《素问．痿论》属痿证之一。证见下肢肌肉萎缩无力，胫部软弱不能站立，膝踝关饰不能提屈等。由心气热，气血走于上，而使下部血脉空虚；或因失血过多，经脉空虚，使肌肉麻痹，进而发生本病。
瞑眩
本来是指头昏目眩、眼睛睁不开的症状，但古书往往把瞑眩和药物反应联系起来（《尚书．说命篇上》：「若药不瞑眩，厥疾弗瘳」）。即服药后出现恶心、头眩、胸闷等反应的，称为“瞑眩”。
纳呆
胃的受纳功能呆滞，故名，也称“胃呆”。即消化不良、食欲不振的症状。如果胃口不好，常有饱滞之感的，称为“胃纳呆滞”。
脑风
风邪上入于脑所引起的病症。属头风一类疾患，主要症状：项背恶寒，脑户穴（风府穴之上，为督脉、足太阳之会）局部冷感，恶风，头部剧痛，痛连齿颊。
呕吐
由于邪气在胃、胃失和降、气反上逆所出现的症状，前人以有声无物为呕，无声有物为吐，但实际上很难截然划分，一般都统称为“呕吐”。临床常见有胃寒、胃热、伤食、痰浊等四种。胃寒的，呕吐清水，口中多涎，喜热恶冷，小便清利，舌苔白腻；胃热的，食入即吐，吐出物酸苦夹杂，口有臭气，喜冷恶热，舌苔黄腻；伤食的，胃脘胀闷，嗳气吞酸，呕吐物多属酸腐宿食，吐后稍觉舒畅，舌苔厚腻；痰浊的，平素多有头眩、胸闷、心悸等症，呕吐黏痰或清涎，舌苔滑腻。
呕血
指血随呕吐而出、色紫暗、量较多，并常夹有食物残渣。多因胃中积热，或肝郁化火，逆乘于胃，脉络瘀滞，阳络损伤所致。以门静脉性肝硬化、胃与十二指肠溃疡、胃癌等病较为常见。
盘疝
古病名，指脐周绞痛的病症。
皮痹
语出《素问．痹论》。指以皮肤症状为主的痹症。临床表现为肤冷麻木等。由风寒湿邪气侵于肌表，使卫阳之气不能温养所致。
皮毛痒
指痿证之见皮毛枯槁失去润泽的症状。《素问．痿论》：「肺主身之皮毛……故肺热叶焦，则皮毛虚弱，急薄着则生痿躄也。
皮水
水肿证候类型之一。主要表现为发病缓慢，全身性浮肿，肢体疼痛沉重，无汗，皮肤冷，四肢凹陷性水肿较重，脉浮。多由于脾虚湿盛、水溢皮肤所致。
脾痹
五脏痹证之一，主要症状为四肢倦怠，胸闷，咳嗽，呕吐清涎等。古人从脉象学说的观点，认为本病由“肉痹”日久不愈，复感外邪，疾病深入发展所致，如《素问．痹论》说：「肌痹不已，复感于邪，内舍于脾。」一说由于四肢运动过度，汗出当风，邪气积在腹中所致。
脾咳
指咳时右胁部疼痛，且牵引到肩背，甚至不可动，动则咳嗽增剧的症候。
脾劳
五劳之一。由于饥饱失调，或忧思伤脾所致。主要症状有肌肉消瘦，四肢倦怠，食欲减少，食则胀满，大便溏泄等。
脾约
语出《伤寒论》。指津液不足而大便秘结的一种病症。多因睥的运化功能失调，气虚不能化津，致肠中津液不足，故大便干结难解。
痞块
指腹腔内的积块。
痞气
五积病之一，属脾之积（《难经．五十六难》）。右胃脘部位有肿块突起，形状像覆着的盘子一样，日久不愈，会使人发黄疸，营养不能吸收而使肌肉消瘦，四肢无力等。多因脾虚气郁，痞塞不通，积气留结所致。
偏沮
“沮”润湿之意。“偏沮”是偏于半身出汗的症状，因患侧无汗，健侧有汗，故偏于半身润湿。由于气血不能畅流周身所致。可见于中风或某些植物性神经系统的功能紊乱的疾病。《素问．生气通天论》：「汗出偏沮，使人偏枯”」。
偏头痛
一种发作性的头痛证。临床表规以头痛剧烈为主。但其痛处相对固定偏于左或右侧。在比较疲劳或情绪激动的情况下容易发作。多因肝虚、肝阳偏亢、痰热等所致。前人又有偏左属风与血虚，偏右属湿痰与热之说，然亦不宜拘执。
七疝
古籍中把疝气分为七种的合称。指厥疝、症疝、寒疝、气疝、盘疝、胕疝、狼疝（《诸病源候论》）。指寒疝、水疝、筋疝、血疝、气疝、狐疝、颓疝。（《儒门事亲》）指冲疝、狐疝、颓疝、厥疝、瘕疝、溃疝、疽癃疝（《医宗必读》）。
脐疝
又称“脐突”。多见于幼儿。主要症状为脐中有包块突出，皮包光亮。
气臌
臌胀类型之一。因于脾虚气滞者，症见胸腹胀满不适，按之仍觉柔软，伴有气逆，嗳气等症状。因于七情郁结、气机壅寒者。症见腹大、青筋显露，肤色苍黄，四肢消瘦等。
气厥
由于气病所引起的厥证。有气虚、气实的不同。气虚而厥，症见眩晕昏仆，面色淡白、汗出肢冷，气息微弱，脉沉微等，类于低血压或低血糖的昏厥。气实而厥，每因暴怒气逆所致，与“薄厥”同义。
气淋
主要症状见下腹至阴囊胀痛，小便涩滞或尿后疼痛，多因膀胱气滞所致。若久病不愈，反见少腹坠胀急痛，排尿困难，尿有余沥，则是脾肾气虚所致。
气疝
古病名。主要症状为发作时阴囊偏坠肿痛，上连腰部（肾俞），每于恼怒过度或过劳时发作，气平静即逐渐缓解。
气上冲心
指病者自觉有一股气从下腹上冲心胸的症状。多由寒邪客于下焦及胃肠，或肝胃之气上逆所致。
气胀
腹部胀满的症状，叫做“胀”，因气滞而引起腹部胀满叫“气胀”，病因多与肝失疏泄，脾失健运，气机阻滞有关。参阅“气臌条”。
干咳（干咳）
指无痰的咳呛。轻者连咳十数声会有少量粘痰咯出，重者难多咳亦无痰，咳声高亢，喉痒干燥，胸胁作痛，舌边尖红，苔黄而干，脉细涩或弦数。中医认为多系由于燥火伤肺，肺津受灼所致。
干呕（干呕）
指呕吐时有声无物。多由胃虚而邪气上逆所致。
干血劳（干血劳）
虚劳证候之一。多见于妇女。主要症状有面目暗黑、肌肉枯干而粗糙、肌肉消瘦、骨蒸潮热、盗汗、口干颧红、易惊、头晕痛、月经涩少，或闭经。是血枯血热积久不愈，肝肾亏损，新血难生所致。
强中
指阴茎无故而坚硬勃起、久久不痿，精液自泄的证候。常伴有小便多，唇、口干燥等，是一种阴虚阳亢、命火妄动之象。多因性欲过度，肾气受伤所致。
圊血
又叫“清血”。清，古通“圊”，即厕所。上厕时即大便出血，故名。参见“便血”条。
热痹
痹症类型之一。临床表现为关节红肿热痛，常伴有发热，恶风、口渴、胸闷等全身症状。病因素有蕴热，再感受风寒，热为寒郁，气机不通，久则寒亦化热；或风寒湿之邪留滞经络，日久化热而成。
热汗
指发热时的出汗，见于汗出热不退或退而复热时，可伴有口渴、烦躁、面红目赤、大便秘结、小便短黄、舌质红、苔黄干、脉数等热性证候。多因风邪化热或内热蒸迫所致。
热厥
由于邪热过盛，津液受伤，影响阳气的正常流通，不能透达四肢而见手足厥冷的病症。热厥与寒厥的区别点是：寒厥的腹部清冷，多伴有寒泻的症状，热厥则胸腹有灼热感，且有目赤，烦躁、口渴、便秘、尿赤、舌苔黄糙等实热见症。
热淋
淋证类型之一。临床表现有小腹拘急疼痛，小便赤涩如血，尿时灼痛，或伴有寒热、身酸等症状。是由于下焦热结所致。类于急性泌尿系感染。
热中
热邪留滞肠胃的意思。“消瘅”的别名。风病的一种。因风邪侵犯阳明胃经而化热，以目黄为主症（《素问．风论》）。
肉痹
语出《素问．痹论》。指以肌肉的症状为主的痹症，又称为“肌痹”。临床表规为肌肉麻木或酸痛无力，困倦，汗出等。由风寒湿邪气侵于肌肉所致。
肉痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一。症见肌肉麻痹不仁，萎弱无力。本病系由于脾气内热，胃阴不足，以致肌肉得不到营养的输布；或因久居湿地，肌肉为湿邪所伤而致。
三焦咳
指咳嗽时肚腹胀满而不欲饮食的症候。
三消
“上消”、“中消”、“下消”三种证型的合称。是根据病机、症状和病情发展阶段的不同，对消渴病的三种分型，故名。
疝
泛指体腔内容物向外突出的病症。多伴有气痛的症状，故称为“疝气”、“小肠气”、“小肠气痛”或“盘肠气”。如突出于腹壁、腹股沟部位，或从腹腔下入阴囊的肠疝等。指生殖器、睾丸、阴囊的部份病症。如男女外生殖器溃肿流脓，溺窍流出败精浊物，睾丸或阴囊的肿大疼痛等病症，有的可兼有腹部症状。指腹部的剧烈疼痛，兼有二便不通的证候，如“病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝”（《素问．长刺节论》）。「督脉为病‥…‥从少腹上冲心而痛，不得前后（指大小便秘结），为冲疝」（《素问．骨空论》）。
疝瘕
见《素问．玉机真脏论》等篇，或称“瘕疝”。是指小腹部热痛，溺窍流出白色粘液的病症。
善食而瘦
“中消”证的主要临床表现。是由于内热消耗阴津所致。参阅“食亦”、“中消”条。
上膈下膈
上膈是食入即吐，下膈指朝食暮吐。
上气
指呼多吸少，气息急促，是肺经受邪，气道不利的证候。指上部之气心、肺之气）。心肺在人体之上部，故名。
上消
又称“肺消”或“鬲消”。以口渴多饮为主症，有偏热偏寒的不同。如见口干舌燥、小便多，舌红苔黄的，是偏热证，是因胃火或心火熏灼于肺，使肺阴耗伤所致。如见饮一溲二，迅速消瘦，倦怠无力，气短、脉沉迟的，是偏寒证，是因气津两伤所致。
少气
即气虚不埕。主要表现为气息低微，说话时感觉气不够用、懒言、倦怠、脉弱。多因中气不足、肺肾两虚所致。
舌衄
即血液从舌体渗出。多因心火炽盛所致，也有因脾肾二经虚火上炎的。
身不仁
身体肌肤麻木，失去各种皮肤感觉的症状。此因邪气中于络脉，营气不能运行于肌表所致。
身体烦疼
指肌肉关节疼痛，烦忧不宁，周身不适的症状。
神思间病
泛指精神、神经活动（特别是思维意识活动）失常一类病证。
肾痹
五脏痹证之一，主要症状为骨萎弱不能行走，腰背弯曲，不能伸直，或关节肿胀，强直不能屈曲等。由“骨痹”日久不愈，复感外邪，内舍于肾。一欣认为气积于小腹和外阴部，内伤肾气所致。
肾咳
指咳时腰背相引而痛，甚则唾涎的症候。
肾劳
五劳之一。由于性欲过度损伤肾气所致。主要症状有遗精、盗汗、骨蒸潮热、甚则腰痛如折、下肢痿弱不能久立等。
尸厥
突然昏倒不省人事，状如昏死，患者呼汲微弱，脉极微细，或毫不应指，故乍看似死，须认真诊察和及时抢救。可见于某些气体如一氧化碳中毒引起的窒息，脑震荡等病。
失溲
即“小便失禁”。有因脾肺气虚，肾气不足，膀胱无力控制者，多见于老年人，病后体质虚弱病人，其症状为少腹时觉坠胀，常有尿意、量少，滴沥不禁等。有因于神志昏迷、膀胱失去控制者，可见于中风、热性病邪陷心包的病人，病情多属危重。
湿痹
又称“着痹”。痹证类型之一。临床表现为肌肤麻木，关节重着，肿痛处固定不移。病因风寒湿三邪中以湿邪偏胜，湿性粘腻滞着所致。故《素问．痹论》：「湿气胜者，为着痹也。」
石瘕
语出《灵枢．水胀篇》。本病多因月经期间，寒气入侵，恶血停积所致。主要症状为子宫内有块状物形成，日渐增大；如怀孕状，并有闭经等，以包块坚硬如石，故名。类于子宫肿瘤。
石淋
亦称“砂淋”。主要症状有脐腹拘急，腰部一侧疼痛，或有阵发性绞痛、痛连小腹及阴部、排尿不阳，或中断，或频急涩痛难出，有时尿中杂有砂石，尿色黄浊，或呈血尿，多因湿热蕴结下焦，使尿中杂质凝结而成，属于泌尿系结石。
石水
水肿证候类型之一。主要表现为腹满而不喘，或引胁下胀痛，水肿偏于腹部，脉沉。多由于肾阳虚弱不能化水所致，但与肺脾也有一定关系。
食痹
语出《素问．脉要精微论》。胃病的一种。主要症状为饮食入胃后上腹部觉闷痛，吐出则觉舒服。多因肝气乘胃，胃脘气滞所致。
食厥
由饮食不节而引起的厥证，又称“食中”。见于暴饮暴食后，偶感风寒或因情志触动，食滞中脘，气逆而上壅，使清窍闭塞而昏厥。症见脘腹胀满，嗳出食物腐味，舌苔厚腻，脤滑数等。但当食物吐出后即可苏醒。
食痫
痫证的一种，见于小儿由乳食所伤而诱发。
食亦
古病名。语出《素问．气厥论》。即“中消”症。“亦”作“[人亦]”解，怠惰之意。因善食易饥而身体反消瘦倦怠无力，故名。是中焦燥热所致。
手足厥冷
四肢冷至肘膝以上的症状，也叫“手足逆冷”，或简称“四逆”。有寒热之分：寒证由阴寒内盛、阳气衰微，四肢得不到阳气的温暖，常伴有怕冷、下利清谷，脉沉微、舌淡等；热证由热盛伤津，热邪阻遏，阳气不能外达四肢，但常有胸腹灼热，口渴心烦，或神昏谵妄，舌质红绛，脉促或沉迟有力等。
暑咳
是咳嗽的一种。临床表现咳嗽少痰或无痰，身热口渴，心烦或胸胁痛，尿赤，脉濡滑而数等。中医认为系感于暑邪，暑气伤肺而咳。
水臌
臌胀类型之一。主要症状有腹胀大，皮薄而紧，色苍小便难，两胁痛。多数患者面色萎黄，或伴黄疸，身上有时可见红点（蜘蛛痣）。此由肝郁伤脾，肝失疏泄，脾不运化，水毒结聚所致。
水气
即“水肿”。水气是从病理而言，水肿是从症状而言。体内水份的运行，主要依靠肺气的通调肃降，肾气的开阖调节，脾气的运化转输，其中一脏的功能失常，都能导致水不化气，水分停留而发生水肿。《金匮要略》分为“风水”、“皮水”、“正水”、“石水”、“黄汗”等类型，又按五脏证候分“五水”。但临床上一般分为“阴水”、“阳水”两大类。参见有关各条。
水疝
症见阴囊肿痛，阴汗时出；或变肿状如水晶（类于睾丸鞘膜积液等症）；或阴囊燥痒流黄水，或少腹部按之有水声（《儒门事亲》），多由肾虚、复感风寒，湿流囊中所致。
水饮
水饮是指脏腑病理变化过程中的渗出液。水和饮的区别是，稀而清者为“水”，稀而粘者为“饮”，名实异同，故常水饮并称。（类似渗出液与渗透液之分）。参阅“饮症”’。
水胀
语出《灵枢．五癃津液别篇》。水肿的别称。以水溢于肌肤而肿胀，故名。多因脾肾阳虚不能运化水湿所致。认为水胀有别于水肿。汪必昌《医阶辨证》：「水肿之状，或先足跗肿而上，或先眼窠肿而下，或面目足附一时并肿，渐至于胸腹，甚者外肿而内胀。」「水胀之状，先腹内胀，而后外亦大，渐至四肢亦肿」。
四饮
见《金匮要略》，指痰饮、悬饮、溢饮、支饮四种饮症。详见各条。
四肢不用
四肢痿软，失去活动能力的症状
溲数
即小便频数、排尿次数频多。
溲血
即“尿血”，也叫“溺血”。是指小便中混有血液或血块，排尿时无明显疼痛，虽间有轻微的胀痛或热痛，但不像血淋的小便艰涩，疼痛难忍。因此一般以有痛的叫“血淋”，不痛的叫“溲血”。临床上分虚证和实证。实证多突然发作，尿血鲜红，排尿时尿道有热涩感觉，如兼见身热面赤，心烦、口渴的为热扰血分或下焦湿热；兼见神疲，目眩耳鸣、腰腿酸软的，为阴虚火动。虚证多属久病，尿血淡红，排尿时多无痛滞感，而食少神倦，面色萎黄，腰脊酸痛、头晕耳鸣等，多因脾肾两虚所致。
宿疾
指旧有的病，又称久病，与新病相对而言。
宿食
或称“宿滞”、“食积”或“伤食”。由于脾胃运化失常，或脾胃有寒，食物经宿不消，停积胃肠，故名。初起多有胸烷痞闷、恶食、嗳腐吞酸、舌苔厚腻等症状。
痰火
指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病证，所谓“窠囊之痰”。平时可无明显症状，如因外邪或饮食内伤等因素则引致发作。其症颇似哮喘，烦热胸痛，口干唇燥，痰块很难咯出等。是头部及耳后有痰核如串珠状，或脏下有结核的病症。其核按之紧，推之不移，兼见舌红苔黄、脉弦滑数等。因其由于肝火、痰郁所致，故名。
痰积
主要症状有胸膈痞满隐痛，痰涎咳咯不出，涕唾稠粘，吞咽梗阻，头晕目眩，腹中有硬块。是由于痰阻气滞，湿浊凝聚于胸膈间所致。
痰咳
亦称“痰湿咳嗽”，临床表现以咳声重浊，痰多且易咯出，痰出则嗽止为这种咳嗽的特色。伴有胸闷食少，苔白腻，脉浮滑等症状。中医认为本症多因痰湿内蕴，上干于肺所致。见于慢性支气管炎、肺气肿、支气管扩张等病。
痰饮
广义的痰饮是指多种水饮病的总称，泛旨体内水液转输不利，停积于体腔、四肢等处的一类疾病。（类似于水肿Edema）。中医认其主因系脾、肺、肾三脏功能失调，相互影响所致，尤其是脾阳失于健运，三焦气化障碍留积而成。狭义的痰饮，是水饮病的一种，分虚症和实症两类；虚症主要表现为胸胁支满，脘部有振水音，呕吐清涎、头晕、心悸、气短、形体消瘦。中医认为系由于脾肾阳虚，不能运化水谷，水饮散在胃肠所致（类似幽门阻塞PylonSteuoris所致的胃潴留）。实症主要表现为胃脘部坚满，腹泻，泻后稍感舒服，但胃部又立刻坚满，水液流动于肠间，有沥沥的声响。中医认为这是由于水饮留伏于胃肠所致。（类似痢疾圻Dyseutery引起的症状）。
天柱倒
指颈项软弱无力，头向下垂的体征，多见于小儿发育不全．或年老体弱者。若见于病久，是肾气大虚，精神气血俱衰之侯。
头扁
常见症状之一。病因主要有风、热、湿、痰、气虚、血虚等几种。属于风的，头目眩晕，怕风，汗出；属于热的，壮热，面色烦渴，多汗；属于湿的，头重如裹，身热不扬，四肢酸倦；属于痰的，头目眩晕，恶心，欲吐；属于气虚的，绵绵作痛，遇劳加重，倦怠气短；属于血虚的，痛在额上，下午痛甚，常与心悸、怔忡、眩晕并见。头痛一证，“大抵风则抽掣，寒则拘急（抽掣、拘急是形容头痛的性质），热则烦心，湿则头重，痰则欲吐”，（秋日散人《医学说的》）。这是一般常见头痛的病因辨证。此外，尚有“肝厥头痛”、“瘀血头庸”、“偏头痛”、“雷头风”等，各详本条。
头风
指头痛日久不愈、时发时止，甚至一触即发的病症。由风寒侵入头部经络，或因痰涎风火，郁遏经络，以致气血壅滞所致。症见头部剧烈掣痛，痛连眉梢、眼睛，甚则目昏不能睁开，头不能抬举，头皮麻木，有的患者可以兼见眼的症状。
头摇
头部摇动、颤动的一种症状。病因各有不同。因胆火内郁而引动肝风的，见突然头摇、目眩耳聋、颈项强痛等。因阳明实热而引动肝风的，见高热面赤、腹痛便秘、胸闷烦躁等。因年老肝肾不足，病后气血虚弱，虚风内动的，头常不时摇动，多伴有其它虚弱症状。此外，小儿急惊发作前也会出现头摇，这是肝风内动的先兆。
头重
头部自觉重坠的症状，并觉头如被布带裹扎之感。多由外感湿邪或湿痰内阻所致。如《素问．生气通天论》：「因于湿，首如裹，……」。因感外湿的，有表证，头重而颈项酸痛；由湿痰内阻的，无表证，头重而眩晕，恶心，胸脘痞闷，胃纳呆滞，四肢困倦。此外，气血虚弱或阳明经的实热证也可见头重，但前者以虚弱症状为主，后者以火热症状为主。
吐失
呕吐物中混有粪便。是由于胃肠阻滞，阴阳错乱，清浊混淆而出现。可见于肠梗阻等疾患。
吐血
血液从口而出，包括呕血和大量咯血。参见呕血、咯血条。
颓疝
古病名。睾丸肿大坚硬，重坠胀痛或麻木不知痛痒。指妇女少腹肿的病症（《素问．脉解篇》）。
吞酸
方隅《医林绳墨》：「吞酸者，胃口酸水攻激于上，以致咽溢之间，不及吐出而咽下，酸味刺心，有若吞酸之状也。」亦即胃中泛酸。多因肝气犯胃所致。有偏热偏寒之分。偏热兼见心烦、咽干、口苦、苔黄；偏寒兼见胸脘隐痛，呕吐清涎，舌苔淡白。
脱汗
又称“绝汗”。指病情危重，阳气欲脱时，汗出淋漓不止如珠如油的症状。多伴有呼吸喘促、四肢厥冷、脉微欲绝等危侯，是阳气将绝的征象，故称。可见于休克，心力衰竭等。
喎僻不遂
口眼歪斜，肢体不能随意运动的症状。口歪斜而目不能紧合的，称为“口眼喁斜”若只见口角歪斜的，称为“口僻”或“口喎”。多由于风痰阻于经络所致。受邪的一侧，因络脉之气痹阻塞。呈松弛状态；健侧气血运行如常，肌张力较高。缓者为急者所牵引，故歪向健侧。类似颜面神经麻痹、中风后遗症一类疾患，“不遂”主要是指“半身不遂”多由脑血管意外所致，常与喎僻症状同时并见，故名。
亡血
是吐血、衄血、便血、尿血等出血证的统称。
痿厥
“痿证”的症状之一，即手足萎弱无力而不温。痿证与厥证的合称。
痿症
定指肢体萎弱废用的一类病症，又称“痿躄”（音“毕”），多由下肢无力开始，渐至手足软弱，肌肉麻木不仁，皮肤干枯失泽等。亦有在高热后出现四肢痿弱不举，或产后萎软失用的。其病因可能由于“肺热叶焦”，邪热灼伤血脉，或阳明湿热伤筋，致筋弛不收；或肝肾亏损，精血不足，使筋失濡养所致。按其病因和症状还有“筋痿”、“脉痿”、“肉痿”、“骨痿”、“皮毛痿”等。详见各条。
胃咳
指咳时会呕吐，呕得厉害时则会呕出蛔虫的症喉。
胃痛
又称“胃脘痛”。因胃脘部近心窝处发生疼痛，所以又叫“心下痛”。多因长期饮食不节或精神刺激而发病。初则肝胃不和，胃气郁滞；久则气滞血瘀，损伤胃络，由气及血而成此证。临床主要有肝胃不和，脾胃虚寒之分。属于肝胃不和的，如胃脘胀满，痛连胁肋。兼有心烦易怒、泛酸、嘈杂、口苦的为火郁；若痛处固定而拒按，便黑、脉涩的，为血瘀。属于脾胃虚寒的，症见隐痛喜按，泛吐清水，形疲肢冷，大便不实等。
五不男
指男性的天、漏、腱、怯、变五种不育症。“天”即“天宦”，泛指男性先天性外生殖器或睾丸缺陷及第二性征发育不全。“漏”即精液不固，常自遗泄。“腱”即阴茎或睾丸切除。“怯”即阳痿。“变”又称“人痾”，类于两性畸型，俗称“阴阳人”。
五积
“积”是指胸腹腔有形块的一类病证。《难经．五十六难》就它的发病病机、部位、形态等用五脏来区分，如心之积叫“伏梁”，肝之积叫“肥气”，脾之积叫“痞气”，肺之积叫“息贲”，肾之积叫“奔豚”，合称为“五积”。原文对五积所描述的各种症状，可能包括肝脾肿大，以及胸腹腔的肿块、积液、脓肿等病变。由于缺乏具体而实用的治法，故五积这类名称，现已少用，参见各条。
五淋
即石淋、气淋、膏淋、劳淋、血淋的合称。详见各条。
五水
语出《金匮要略．水气病脉证并治》。水肿病因五脏受水气的影响，出现不同的证候，分为心水，肝水、脾水、肺水、肾水。其主要症状为，“心水”，身重而少气，烦躁不得卧，下阴肿；“肝水”，胁下腹部胀满而痛，不能转侧，尿量时多时少；“脾水”，腹大而小便难，少气，四肢困重；“肺水”，呼吸不利，身肿而小便难，大便鸭溏；“肾水”，腰痛，排尿困难，腹大而脐肿，下阴常有水湿渗出，足冷，面形消瘦。
五脏痹
因痹证日久不愈，复感风寒湿邪，使痹证从筋、脉、骨、肉、皮等发展至与其相合的内脏，致内脏受伤，而相应出现，肝痹、心痹、肾痹、脾痹、肺痹等。也可由于气血内虚，阴精亏损、或阳气不运，邪气乘虚而袭，积聚于胸腹所致。（参见《素问．痹论》等篇
